2-га заповідь Любові (люби свого ближнього як самого себе)
Рассказ К.Г. Паустовского «Телеграмма», написанный в 1946 году, поразил меня до глубины души, наверное, потому, что затрагивает важную для любого человека проблему—взаимоотношения родителей и детей. По-своему решают ее главные героини рассказа — Катерина Петровна и ее дочь Настя. Катерина Петровна доживала свой век «в старом доме, построенном ее отцом — известным художником». Ее дочь, Настя, живущая в далеком большом городе, очень редко писала ей и почти не приезжала. Свои дела, непонятные матери интересы, свое счастье увлекают ее больше, чем родная мать. Катерина Петровна же из скромности боится напомнить о себе. «Лучше не мешать», — решает она.Ей одиноко в пустом холодном доме, где «застоялся горький запах нетопленных печей, ей все труднее вставать по утрам», ощущать полную ненужность и свою, и своего «мемориального» дома, находящегося под охраной областного музея.<span>Внутреннее состояние Катерины Петровны автор передает и с помощью пейзажа. Осеннее холодное ненастье, высохшая в саду трава, облетевшие ветлы, почерневшие тесовые крыши, ночи долгие и тяжелые, как бессонница, помогают понять внутреннее состояние героини, ее грусть, одиночество, ненужность и бесприютность.</span>
Надо сказать, что Крылову был близок русский народ, народная правда: он высоко ценил народный опыт и умение простых людей выразить сложнейшие жизненные устои в пословицах и поговорках. Александр 1 забыл об интересах русского народа, что послужило сюжетом для басни. В ней Крылов намекает на иностранное воспитание царя. Льва воспитывает представитель птичьего царства. Лен знает, как управлять птицами но не знает, что нужно зверям.
Другая патриотическая басня — «Роща и Огонь» , где под Рощей подразумевалась Россия, а под Огнем — Наполеон. Она была написана после демонстрации единства глав России и Франции, писатель выразил недовольство широких слоев общества на это событие.
Задолго до войны 1812 года Крылов предвидел ее и в басне выделил следующую мораль: не доверять лицемеру, с разбором принимать друзей. Накануне нападения Наполеона на Россию Крылов все более утвердился в своих предчувствиях. Тогда были написаны басни «Кот и Повар» , «Волк на псарне» где баснописец нарекает Наполеона «волком жадным» , которого не надобно пускать в овчарню, и «Раздел» .
В баснях, написанных в Отечественную войну 1812 года, Вона парту противостоит народ и Кутузов. Итогом оценки российского императора стала басня «Чиж и Еж» , чья форма была глубоко иронична. В басне «Обоз» Крылов коснулся стратегии и тактики Куту зона, где писатель оправдывал осуждаемые императором действия Кутузова. В другой басне, «Охотник и Волк» , Крылов смеется над тем, что Наполеон затратил слишком много усилий, чтобы найти гибель своей армии в России. Народное восприятие Бонапарта Крылов передал своей басней, неповторимым юмором, отличающим истину от лжи. И слова ловчего «Ты сер, а я, приятель, сед» глубоко символичны Кутузов не только старше, но намного опытнее Наполеона, он будто отражает народную мудрость, ум и решительность. Басни Крылова действительно превратились в «живую историю» . Сам писатель был большим патриотом, но в его произведениях оценка и критика действий политиков трезвая и очень верная. Крылов увидел войну глазами простых людей, что помогло ему еще больше укрепить свой взгляд на русскую жизнь. Басни Крылова, несомненно, занимают видное место в мировой литературе. Подобно Лафонтену и Эзопу, он заключил народную мудрость в рамки небольшого, но очень значимого рассказа — басни.
1.Это озеро не отыщешь на карте.
2.Совсем скучное житьё началось у Васютки.
3.Васютка проснулся поздно.
4.Весело насвистывая,шёл он по тайге,следил за пометами на деревьях и думал о том,что наверное,всякая таёжная дорога начинается с затесей.
5.В лесу сделалось совсем тихо.
6.Занятый хлопотами,Васютка не так остро чувствовал одиночество.
7.Впереди берег...Вода!
8.В полдень Васютка поднял с озера табун гусей,ударил по ним картечью и выбил двух.
9.Пароход всё приближался и приближался.
10. ...И вот Васютка дома!
Вот пример брядовой поэзии:
ЕМЕЛЯ И КУКИШ
На окраине столицы,
Среди мусорных вершин
Вольно жил подобно птице
И особо не грешил.
Ни на власть попридержащих,
Ни на ропщущих овец,
Ни на нарах возлежащих
Не ругался молодец.
Жил спокойно, кушал мусор,
Любовался на дерьмо.
Не подвержен был искусам,
Даже не был в казино.
Звали парня Емельяном.
Худощав и невысок,
Как пошучивали спьяну:
Весь поместится в носок.
Ничего бы не случилось,
Но в расплющенном авто
Неожиданно включилось
Чудо-юдо чёрт-те что —
Заработал телевизор.
И несчастный Емельян
Всё увидел: от стриптиза
До гигантских обезьян.
Антикиллер, Рембо, Бумер,
Буратино и Менты…
И Емеля чуть не умер
От подобной суеты.
Альтруист по убежденью,
Коммунист и патриот,
Емельян не знал с рожденья,
Как хреново мир живёт.
Надо было сделать что-то,
Населенье выручать.
Лень, конечно, неохота,
Не пойми с чего начать.
Поскрипел Емеля мозгом,
Кучу прессы перечёл.
И сперва решил, что поздно,
Мир на хамство обречён.
Но в одной старинной книге,
Где сплошная буква ять,
Что-то о волшебной фиге
Смог Емеля прочитать.
Надо хаму перед носом
Пальцы кукишем скрутить,
И такой нехитрый способ
Может хамство победить.
На себе тренироваться
Не решился Емельян.
Но, однако, может сдаться
В этой книжке всё обман.
Надо было убедиться,
Пару раз попроверять,
И тогда уже в столицу
Отправляться колдовать.
Видит: двое в камуфляже,
И под нос им фигу — раз!
Емельян не понял даже,
Кто вломил ему под глаз.
Не заглядывайте в книги,
Это вредно дуракам.
Не показывайте фиги
<span>Незнакомым мужикам.</span>