<span>Разговорилась кошка с лисицею, как от собак отделываться. Кошка говорит: — Я собак не боюсь, потому что у меня от них одна уловка есть. А лисица говорит: — Как с одной уловкой отделаться от собак? У меня так семьдесят семь уловок и семьдесят семь уверток есть. Пока они говорили, наехали охотники и набежали собаки. У кошки одна уловка: она вскочила на дерево, и собаки не поймали ее; а лисица начала свои увертки делать, да не увернулась: собаки поймали ее.
</span>
Ответ:
Стихотворение аварского поэта Расула Гамзатова "В горах джигиты ссорились бывало..." написано более полувека назад, но актуальности своей не потеряло и поныне, ведь <u>главная идея</u> этого произведения - сохранение мира не только на земле Дагестана, но и на всей нашей планете, недаром в нём звучит слово "материки".
<u>Лирический герой</u> этого стихотворения - патриот своей земли и, если так можно сказать, гражданин мира, неравнодушный человек, всем сердцем мечтающий сохранить тишину и спокойствие на всей планете. Он замечает не только то, что происходит на его родной земле, он видит, что у женщин в других странах и на других континентах "от слёз мокрые платки". И это очень огорчает лирического героя, который по-мужски хотел бы защитить несчастных от обид, горя и потерь.
Нельзя не отметить и тот факт, что лирический герой - тонкий знаток традиций горцев. Вряд ли человек, ничего не знающий о тонкостях жизни в горах Кавказа, смог бы с такой достоверностью рассказать о замечательном обычае мирно решить спор мужчин: достаточно было женщине бросить платок - "и падало оружие из рук".
Надо сказать, что в творчестве Расула Гамзатова тема его малой Родины - Дагестана - стоит на первом месте. Это небольшое по объёму стихотворение не стало исключением. В нём в завуалированной форме нашло отражение кровавого прошлого дагестанского народа. Гамзатов больше не хочет никаких конфликтов и войн и призывает читателей к миру, чтобы родной народ не страдал больше от войн.
Это стихотворение <u>композиционно</u> делится на две части. В первой идёт речь о прекрасной традиции, существующей долгие годы на Кавказе, когда женщина заставляла враждующих мужчин опустить оружие, спасая таким образом от ненужного кровопролития. Во второй его части поэт пишет о том, как было бы хорошо, если бы этот обычай был принят на всех материках. И сделать это нужно как можно быстрее, ведь у женщин давно "от слёз мокрые платки", а злоба почти достигла высшей точки, ещё чуть чуть - и она станет "смертельной"..
Высокую миссию миротворцев Расул Гамзатов доверяет именно женщинам (вторая часть стихотворения начинается с обращения "О женщины!") - как хранительницам домашнего очага, как матерям, как жёнам, чьи сердца вряд ли смогут пережить тот ужасный момент, когда не отдельные люди, а целые материки "поднимут мечи" и свершится непоправимое.
Мне очень понравилось это стихотворение, в котором поэт показал не только красоту и мудрость своего народа и его обычаи, но и призвал всё человечество отказаться от конфликтов во имя мира на всей земле.
Объяснение:
1)До изобретения книгопечатания книги переписывались от руки, оформлялись рисунками-миниатюрами, в качестве материала использовалась кожа тончайшей выделки, папирус, глиняные таблички, шелк (Китай, Япония).... поэтому, были очень дорогими, а переписчик, обладающий каллиграфическим почерком, также высоко ценился.
2)Религиозные, например Библия, Псалтырь и т.д.
3)Эти 2 писателя были первейшими на Руси. Они внесли огромный вклад в русскую древнюю литературу. Особенно я восхищаюсь Дмитрием.Ведь он сделал перевод античной латинской грамматики Доната и по аналогии с немецко-латинской адаптировал ее к церковно-славянскому языку, для чего подверг систематизации русские грамматические категории.
4)В городе Львове в 1574 году русским первопечатником Иваном Фёдоровым была издана первая печатная детская книга – "Азбука".
5)Любое событие в царской семье давало Симеону Полоцкому повод для сочинения от имени членов семьи стихотворений «на случай», которые поэт собрал в огромный «Рифмологион, или Стихослов». Подсчитано, что он написал по крайней мере 50 000 стихотворных строк.
Перу Кариона принадлежит иллюстрированный Букварь, ставший лучшим учебным пособием своего времени. Рукопись Букваря написана в 1691 г., а в 1692-м году Карион поднес по экземпляру этого букваря царице Наталии Кирилловне и царице Прасковье Федоровне. В 1694 году сочинение издано на Печатном дворе с гравюрами. В 1695 г. для царевича Алексея Петровича написан Большой букварь, изданный в 1696 г в 20 экземпляров.
Идеалами, освещавшими мой путь и сообщавшими мне смелость и мужество, были доброта, красота и истина. Без чувства солидарности с теми, кто разделяет мои убеждения, без преследования вечно неуловимого объективного в искусстве и в науке жизнь показалась бы мне абсолютно пустой.
Родился Федор Михайлович Москве (1821) в семье врача, служившего в Мариинской больнице. 1837 год становится знаковым для юного Достоевского, который тяжело переживает смерть матери. В этом же году отец отправляет старших сыновей (Федора и его брат Михаила) в Петербург, где Федор Михайлович поступает в инженерное училище. Благодаря такому образованию, Достоевский получает возможность продолжит свое литературное творчество, которое задорилось в писателе по прибытию в Петербург.
Окончив в 1841 году училище, Федор Михайлович поступает на военную службу, вскоре дойдя до офицерского чина. В 1843 году Достоевский, выйдя в отставку, вплотную начинает заниматься литературной деятельностью. В этом же году писатель заканчивает перевод произведения О. Бальзака «Евгения Гранде» . Достоевский краткое содержание мальчики Этот перевод становится его первый опубликованным литературным опытом.
Его первое самостоятельное произведений «Бедные люди» , вышедшее в 1844 году, обратило на себя пристальное внимание самых «маститых» критиков того времени. Некрасов и Белинский с восторгом приветствовали начинающего писателя, сумевшего очень трогательно и живо изобразить душевную драму персонажей своего произведения. Эта пора жизни Достоевского характерна самым проникновенным участием в жизни всех страждущих и обездоленных. Он вступает в общество «петрашевцев» , так как находится под сильным влиянием социалистических идей. Как следствие подобными увлечениями, в апреле 1849 года Федора Михайловича арестовали и приговорили к смертной казни. Стоя уже на эшафоте, Достоевский услышал объявление о высшей царской милости, и казнь была заменена на каторжные работы. Находясь проездом до места каторги в Тобольске, Федор Михайлович знакомится с женами декабристов, которые дарят ему маленькую книжку «священного писания» , сохраненную писателей до самой смерти. От тяжелой работы и недоедания Федор Михайлович заболевает (проявилось эпилепсия) , от чего он был переведен в солдаты, а впоследствии был амнистирован, и вернулся обратно в Петербург в 1854 году.
В родном городе Достоевский, полностью отдавшись любимому творчеству, за достаточно короткий период времени опять завоёвывает имя одного из самых выдающихся русских писателей.
Увлечение социализмом, которым в юности «переболел» Достоевский, в более зрелом возрасте переросло в крайне враждебное отношение к самой социалистической идее, что в свою очередь нашло яркое отражение в его известнейшем произведении «Бесы» .
В 1965 году Достоевский теряет брата, после чего Федор Михайлович живет крайне бедно. Дабы улучшить свое материальное положение, писатель посылает первую главу «Преступления и наказания» в журнал «Русский вестник» , где он начинает печататься в каждом номере. Достоевский краткое содержание мальчики В это же время Достоевский пишет роман «Игрок» , но физическое здоровье, подорванное каторжным трудом, препятствует работе. Наняв молодую помощницу Сниткину Анну, писатель все же заканчивает роман в 1866 году, а вскоре уезжает за границу, женившись на Анне Григорьевне.
Вернувшись в Россию, последние годы жизни писатель проводит очень плодотворно. Из-под пера Достоевского выходят «Братья Карамазовы» , «Дневник писателя» , «Подросток» и др.
28 Января 1881 года писатель умирает, успев попрощаться семьей. Достоевский краткое содержание мальчики
Где нравы без просвещения или просвещение без нравов, там невозможно долго наслаждаться счастьем и свободой.