"<span>Терпи, казак, атаманом будешь! "</span>
"<span>Побеждает только тот, кто твердо знает, за что он сражается, и верит в свое дело. "
</span>"Он крепко помнил дедовы слова, что казаки никогда не плачут, что казакам плакать — великий стыд<span>. Но когда отец, уже сидя на коне, поднял его на седло и поцеловал, — с удивлением заметил, что у отца мокрые ресницы."
</span>
это те, что в интернете нашла.
а сама я только заканчиваю второй том.
так что надеюсь помогла
Історія Давньогрецького театру охоплює майже тисячоліття (VI ст. до н.е. — V-VI ст. н.е.). Він виник із сільських святкувань на честь бога Діоніса — Діонісій. На цих святах виконувалися дифірамби і фалічні пісні (це пісні,які заспівували під час сільських свят землероби на честь улюбленого бога Діоніса,коли вже починалася нестримно весела й буйна карнавальна частина урочистостей;виконувала їх процесія селян,які вже добряче почастувалися Діонісовими дарами,деякі з них несли в руках великі зображення символів плодючості-фали(носії зображень-фалофори),які символізували животворні сили природи,що пробуджувалися навесні), що містили елементи діалогу та театральної дії. Подальший розвиток дифірамба пов'язується з ім'ям поета Феспіса (друга половина 6 століття до н. е.), якому приписується і введення першого актора. З хору, що становив аж до епохи еллінізму необхідну приналежність драми, у другій половині 6 століття виділився особливий виконавець — актор, яким був сам драматург.<span>Театральна культура Стародавньої Греції справила величезний вплив на розвиток світового театрального мистецтва. Широко використовували грецьку театральну спадщину римляни (особливо на ранніх етапах розвитку), діячі епохи Відродження і Просвітництва. Демократичні традиції театрального мистецтва античної Греції зберегли значення і для наступних епох. Постановка значних суспільно-політичних, філософських і етичних питань, насиченість драматургічних творів ідеями патріотизму, увага до людини, глибина героїчних характерів, що пробуджує свідомість глядачів, складають унікальність давньогрецького театру.</span>
Дзяўчынка Прадслава нарадзілася ў сям'і Георгія , малодшага з Усяслававіча , прыкладна ў тым жа годзе , калі пайшоў з жыцця яе знакаміты дзед , або парай гадоў пазней. Дакладная дата нараджэння не зафіксаваная ў летапісах. Грунтуючыся на ўскосных дадзеных , даследчыкі мяркуюць , што гэта адбылося з 1101 па 1104 . Сучаснікам Прадслава вядомая як прападобная Ефрасіння Полацкая. <span>Ці шмат мы ведаем пра яе жыццёвым шляху ?
</span>У цяперашнім меркантыльным свеце ўсеагульную ўвагу прыцягваюць таямніцы і загадкі , звязаныя з міграцыяй матэрыяльных каштоўнасцяў . <span>Напэўна , шмат каму Ефрасіння Полацкая вядомая як стваральніца што носіць яе імя славутага Крыжа , разам з бурштынавай пакоя які ўвайшоў у дзесятку самых каштоўных твораў мастацтва , якія зніклі ў гады Вялікай Айчыннай вайны .
</span>Месцазнаходжанне Крыжа Ефрасінні Полацкай зараз невядома. Ёсць толькі здагадкі . <span>Па адной версіі Крыж закапаны дзесьці на тэрыторыі Беларусі , па іншай - схаваны ў сховішча еўрапейскага банка , па трэцяй - асеў у таямніцай калекцыі заакіянскага магната .
</span>Крыж - не адзінае дзеянне Ефрасінні , за якое інакіня і асветніца першай сярод жанчын была кананізавана ў ліку прападобных . <span>Вялебныя у праваслаўі - падобныя Хрысту , свецкія і святары , якія прысвяцілі сваё жыццё служэнню людзям і ўмацаванню веры.
</span>У пачатку мінулага тысячагоддзя дзяцінства на Русі было коратка . Незвычайнае паводзіны Прадславы рабіла яго яшчэ карацей. Традыцыйным дзіцячым гульням і забавам дзяўчынка аддавала перавагу багатую княжацкую бібліятэку. <span>Збожжа ведаў , схаваныя пад скуранымі вокладкамі тоўстых фаліянтаў , трапілі на добрую глебу .
</span>Да дванаццаці гадоў - ўзросту нявест тых гадоў - Прадслава ўжо ясна ўяўляла, чым зоймецца ў сваім жыцці . На Русі ў той час жанчыне , нават самага высокага паходжання , быў наканаваны выключна ролю спадарожніцы мужчыны , жонкі і маці. Але князёўну , выхаванага на прыкладах з твораў старажытных аўтараў , не задавальняла падобная доля . <span>Напярэдадні дынастычнага шлюбу , ўгатаванага дачкі бацькамі , нявеста нечакана знікла , перапалохала ўвесь княскі двор .
</span>Больш Прадславу ніхто не сустракаў. Затое праз кароткі час сям'я пазнаёмілася з маладой манашкі пад новым імем - Ефрасіння , атрыманых разам з манаскі пострыг . На пострыг Прадславу блаславіла ўдава яе дзядзькі , ігумення Рамана . <span>Сваё рашэнне Ефрасіння патлумачыла бацьку тым, што не жадае знікнуць з памяці нашчадкаў , як зніклі многія высакародныя кіраўнікі , але хоча праславіцца на ніве служэння Госпаду .
</span>Доўгія пяць гадоў правяла юная пустэльніца у келлі - галубцы , грабніцы -пахавальні , выдзеўбаныя ў сцяне Сафійскага сабора , узведзенага ў Полацку яе дзедам Усяславам . Пазбаўлення згладжвалі старанныя малітвы і кнігі. <span>Ефрасіння бесперапынна чытала, перакладала і перапісвала кнігі , якія пасля дарыла прагнуць асветы .
</span>Для працы не патрабавалася ніякага адмысловага абсталявання. Сёння мы прывыклі чытаць і пісаць за сталом , але ў пачатку XII стагоддзя лічылася, што пісцу досыць зэдліка . <span>Рукапіс размяшчалася не на стале , а на далоні рукі , упартай локцем у калена</span>Пасля пяці гадоў руплівага працы манашкі мала хто з навакольных мог параўнацца з ёй па адукаванасці і Познані. <span>Першы падзвіжніцкую вопыт Ефрасінні завяршыўся благаслаўленнем Полацкага біскупа Ільлі на стварэнне жаночай мясціны ў Сяльцы , у той час - за дзве вярсты ад сталіцы княства</span>
М.Ю. Лермонтов нарушает хронологическую последовательность, чтобы полнее раскрыть характер Печорина.
То что человек в диком мире перестаёт быть человеком