Я считаю что самыми опасными нравственными болезнями есть ложь и лень.они разрушают человека, уничтожают все хорошее в нем.
Этот рассказ мне очень понравился, было очень интересно наблюдать за действиями Маленького принца. Основная мысль:Маленький принц решил все изменить и тем самым посетил 7 планет:
1-планета Короля
2-планета честолюбца
3- планета пьяницы
4-планета делового человека, он был дельцом
5-планета фонарщик, у которого был собственный фонарь
6-планета старика, который писал толстенные книги, он был географом
7-планета Земля
На Земле он подружился с Лисом и нашел мужчину, у которого сломался самолет, это был друг автора этого рассказа.
Этот рассказ был очень интересный и мне очень хотелось поскорее узнать, что же будет с Маленьким принцем.
Чичиков, несомненно, "герой своего времени". Гоголь рисует
предпринимателя, "живчика", всегда возрождающегося к новым свершениям,
несмотря на все невзгоды и разрушительные жизненные обстоятельства.
Основная черта Чичикова — желание быть как все и в то же время солидным,
респектабельным. Угодить всем — его цель, но угодить только для того,
чтобы отстоять свою выгоду и из пустоты произвести вполне осязаемые
деньги. Это талант капиталиста, живущего, по слову Пушкина, в "железный
век" — век денег и чистогана, страсти которого рождают те же деньги. Они
губят подлинные человеческие чувства, убивают нравственные порывы,
делают невозможной любовь и сострадание — одним словом, в этом горниле
капиталистического предпринимательства личность легко может погибнуть,
превратиться в грубое животное, удовлетворяющее одни материальные
потребности. Человек вдруг забывает о душе и духе, он предает свой
человеческий облик, его душа, как пишет Гоголь, "обрастает плотью".
Таким предстает Чичиков как герой своего времени. Вместе с тем он —
"герой-мираж". В нем заключены черты поэта, желающего приобрести счастье
сразу, в один момент, он поистине тот самый русский человек, не
желающий трудиться и создавать дом и благополучие путем кропотливого
каждодневного труда. Мошенничество — вот путь чичиковых. Подобно
странствующему рыцарю средневекового романа или бродяге плутовского
романа, Чичиков находится в непрестанном движении, в дороге, он
иронически сравнивается самим повествователем с гомеровским Одиссеем.
Правда, в отличие от рыцаря, посвящающего героические деяния Прекрасной
Даме, Чичиков — "рыцарь копейки", ради последней в сущности он и
совершает свои "подвиги".Образ Чичикова составляют метафоры, окрашенные в
разной степени то в эпические, то в иронические, то в пародийные тона:
"барка среди свирепых волн" жизни, "незначащий червь мира сего",
"волдырь на воде". Вопреки солидности, степенности, телесной осязаемости
Чичикова ("был тяжеленек", "животик <...> барабан"), вопреки
заботе о будущих потомках и желанию стать образцовым помещиком, сущность
Чичикова — мимикрия, протеичность, способность принимать форму любого
сосуда. И это тоже отличает его именно как "героя своего времени".
Характер Чичикова формируется в соответствии с целями его жизни, и
особенно в связи с капиталистической аферой, идея которой полностью
подчинила героя, сделала его рабом, уничтожив его человеческие начала.
Гоголь
не случайно выделяет Чичикова из ряда прочих персонажей поэмы,
рассказывая о прошлом героя и давая его характер в развитии. Согласно
замыслу, автор собирался “провести Чичикова через искушение
собственничества, через жизненную грязь и мерзкость к нравственному
возрождению”. Именно с людьми, не окончательно омертвевшими, имеющими
хоть какую-то цель, пытался связать автор свои надежды на возрождение
России.
Гениальность же гоголевского предвидения состоит в том, что в
поэме “Мертвые души” впервые в русской литературе был выведен тип
людей, которые неизбежно выходят на арену общественной жизни в период
зарождения капитализма, тип дельца-предпринимателя, человека “новой
формации”.Одна из ипостасей Чичикова - его бричка. Кони — это
способности героя, особенно чубарый — "лукавый" конь, символизирующей
мошенничество Чичикова, "отчего ход тройки — боковой ход". И Чичиков,
несомненно, уклоняется от истинного пути, который для Гоголя есть путь
нравственного самосовершенствования.
Впрочем, коренной гнедой и
пристяжной каурой масти — кони-труженики, что внушает Гоголю надежду на
воскресение Чичикова "из мертвых", отвечает его идеалу направить
мчащуюся Русь-тройку по магистральному христианскому пути, по которому
вслед за Русью должны пройти европейские страны, уклонившиеся от
истинного пути. Чичиков должен был стать действительным "героем своего
времени", то есть быть впереди современников, указать им христианскую
дорогу, какую вожделенно взыскует Гоголь — писатель и проповедник.
А мой отец? Он как живой
В своей одежде боевой
Являлся мне, и помнил я
Кольчуги звон, и блеск ружья,
И гордый непреклонный взор.
Кругом меня цвел Божий сад;
Растений радужный наряд
Хранил следы небесных слез,
И кудри виноградных лоз
Вились, красуясь меж дерев...
И в час ночной, ужасный час,
Когда гроза пугала вас,
Когда, столпясь при алтаре,
Вы ниц лежали на земле,
Я убежал...
За несколько минут
Между крутых и темных скал,
Где я в ребячестве играл,
Я б в рай и вечность променял.
Русский,английский и ,естественно,французский.Он выдавал себя за француза,так как у дворян французский язык был фактически родным языком.