Нещодавно я прочитала захоплюючу повість по дружбу хлопчика Сашка з вовком. Зі справжнім вовком Сіроманцем.
Автор любить природу. У творі він точно передає образи усіх героїв. Можливо, в образі Сашка він описував себе у дитинстві. Коли ми читаємо, то переживаємо разом з героями.
Хоч вовк був старим та сліпим, після зустрічі з Чепіжним, почалося справжнє полювання на Сіроманця. Тільки тоді, коли людина живе в гармонії з природою, вона відповідає взаємністю. Хлопчик сміливий, бо знає: тварини відчувають добрих та злих людей, тому ставляться до них по-різному. Сподобалось мені те, що в творі Сашко не боїться Чепіжного, відстоює свою думку, говорить йому правду. Він також співчуває сліпому Сіроманцю. Навіть відправився в далеку дорогу, бо мав надію та прагнув вилікувати зір вовка. Хлопчик щасливий, що люди верталися з ловів ні з чим, бо тварина врятувалася втечею.
Мене вразила відданість Сіроманця, адже він сам повернувся до Сашка, їхня чудова та незвичайна дружба.
Природа и мы
<span>"Люби природу не как символ </span>
<span>Души своей. </span>
<span>Люби природу не для себя - </span>
<span>Люби для нее ", - </span>
<span>писал в одном из своих стихотворений незабываемый Максим Рыльский, которого друзья с любовью называли Максим Хорошо Сердце. </span>
<span>Во многих своих стихах он воспевал природу родной Украины, призвал беречь ее и защищать от злой и жестокой руки, приумножать ее богатства, любить ее. </span>
<span>Мы все - дети природы, ее частичка. Она, величественная и могучая, дарит нам жизненные радости, потому кормит и одевает, учит и советует, предостерегает и предупреждает, вознаграждает за хозяйственность и строго наказывает за равнодушие и бездушие. </span>
<span>Природа - вечный источник вдохновения. Сколько прекрасных живописных полотен, музыкальных шедевров, поэтических строк образовано от общения с ним, сколько песен сложено! </span>
<span>Природа - источник нашего материального благосостояния, если мы, люди, по-умному используем ее богатства. </span>
<span>Наши предки хорошо знали тайны земли. Называя ее матерью-кормилицей, понимали, что к ней и относиться нужно так, как к матери: уважительно, тактично, с любовью и уважением, заботливо, по-доброму. Тогда и земля отблагодарит и благоприятным климатом, и богатыми урожаями, и чистым воздухом, и ласковым солнышком, и благодатным дождиком ... </span>
<span>Человек должен быть заботливым хозяином в храме матушки Природы, а не жадным равнодушным потребителем. Обращаясь к лесу как к своему другу, Максим Рыльский писал: </span>
<span>А за каждую древесину, </span>
<span>Что пойдет нам на стройки ... </span>
<span>... Мы новые рощи должности, </span>
<span>Чтобы земля была веселая, </span>
<span>Как веселое птиц в лесу, </span>
<span>Как веселые дерева. </span>
<span>Помните, что за нами идут будущие поколения. Какой мы оставим им нашу родную землю, сегодня зависит от нас.</span>
Меткость русского фольклора феноменальна и поразительна. Сказано в XVIII веке: „От трудов праведных не поставить палат каменных“. (Леонид Крайнев-Рытов
Нельзя просто повторять фольклор<span>. </span>Фольклор<span> - это кладовая, из которой нужно </span>брать<span> для сегодняшнего дня. (</span>Михаил Светлов)
Фольклор приятней слушать иногда, чем выскочек, раскрученных по блату. (Георгий Александров)
Ні чумацькі пісні не є пафосними .Ліричний герой цих пісень - чумак - вільнолюбна людина, яка терпляче приймає всі випробування долі.
Ці пісні складали переважно самі чумаки , рідше - інші селяни , які розуміли важливість і небезпеку цього промислу.
Добро - це те, що може почути глухий і побачити сліпий