Ответ:
З давніх-давен, ще коли не було писемності, людина вже вміла співати. Пісня супроводжувала людину скрізь. Наші пращури співали пісні, працюючи та відпочиваючи, радіючи та сумуючи. Через пісню людина висловлювала свої почуття. Нині, мабуть, мало хто може уявити, що співали наші бабусі й прабабусі, дідусі й прадідусі у молоді літа. Але я знаю, що народні традиції передавались через пісню, і збереглись упродовж віків. Наприклад, сьогодні на уроках з української літератури ми знайомимось з творами усної народної творчості. Саме з українських пісень ми дізнаємось про народні вірування, звичаї, про давню історію.
Можна сказати, що життя кожної людини розпочиналося з пісні. Мати, заколисуючи дитину, співала їй колискової. Недарма в народі говорять: «Найдорожча пісня — з якою мати колисала».
Підростаючи, працюючи в полі чи в хаті, людина також співала: «Хто співає, у того робота скоро минає». Пісня йшла поруч з народом всі віки. Під час горя — підбадьорювала, під час свят — розважала, а під час боротьби — надавала наснаги. Ось тому народ і говорить: «Пісня ні в добру, ні в злу годину не покидає людину».
Жил мальчик Семён со своей матерью. Жили они бедно. Однажды Семён отдал все свои деньги за собаку, кошку и змею. Отец змеи отблагодарил его и отдал волшебное кольцо. Он стал богатым, женился на царевне. Эта царевна украла у него волшебное кольцо. Кошка и собака вернули ему волшебное кольцо. Он снова стал богатым поженился, и он хорошо жил. Рад был помочь
Исследователи намечают различные периоды эволюции лирики Лермонтова: с 1828 по 1832 и с 1833 по 1841; с 1828 по 1835 и с 1836 по 1841; с 1828 по 1832, с 1833 по 1836 и с 1837 по 1841 год. На наш взгляд, первый период лирики Лермонтова убедительнее ограничить 1828—1836 годами. Основные темы юношеских стихов Лермонтова: природа, дружба, любовь, взаимоотношения людей, социально-политическая борьба, жизнь и смерть, человек и мироздание. Среди них не без влияния отечественной (Пушкин, Баратынский, Веневитинов) и западноевропейской (Шиллер, Байрон, Т. Мур, Гете, Гейне) литератур особо важное значение приобретает философское осознание бытия, места и роли в нем человека.
Уже в самых ранних своих стихах Лермонтов, превосходный знаток литературы, предстает поэтом ярко выраженной интеллектуальности, глубокой внутренней сосредоточенности, деятельной, протестующей мысли. Он провозглашает: «Жизнь скучна: когда боренья нет… Мне нужно действовать». Его основной лирический герой, выражающий чувства и мысли поэта, мятущийся, совмещает в себе «священное с порочным“ (“1831-го июня 11 дня»). Во всем разочаровавшийся, противопоставленный окружающей его повседневности, возвышающийся над толпой жалких, мелких и пошлых людей, он превосходит их пылкой душой, пытливым умом, силой воли и, чем дальше, тем больше проявляет черты духовного величия, титанизма и демонизма.
В юношеской поэзии Лермонтова большое место занимает любовь — «страсть сильнейшая“ (“1831-го июня 11 дня»): пламенная, глубокая, нежная, по чаще неудовлетворенная, несчастная, омраченная безответностью, коварством, изменой, приносящая лишь муки и страдания. В том же романтическом ключе раскрываются и другие переживания лермонтовского лирического героя. Его дружеская доверчивость обманута, натолкнулась на зависть, клевету и злобу. Попытки понять тайны бытия ограничивались малыми человеческими возможностями ( «Письмо“). Уделом лирического героя ранней лермонтовской поэзии стали трагический разлад между мечтой и действительностью (“1831-го июня 11 дня», «Чаша жизни»), горестное сознание невозможности «употребить» свои дарования и силы ( «Монолог»), глубокая разобщенность с землей и небом ( «Земля и небо», «Ангел», «Я не для ангелов и рая»), замкнутость в себе, угрюмое, безысходное одиночество ( «Одиночество», «К***» — «Дай руку мне, склонись к груди поэта»).
<span>Потому что Герда - храбрая, добрая и мила девочка, которая не побоялась идти в дальний и трудный путь ради спасения своего друга, Кая. А еще она победила не саму Снежную Королеву, а просто разрушила ее чары своим добрым сердцем. Герда - олицетворение тепла, весны, доброты. Ее теплые слезы растопили холодное сердце мальчика и разрушили чары Снежной Королевы, потому что тепло всегда растопит лед, а добро всегда побеждает зло, в чем, собственно, и мораль сей сказки.
</span>
1)Сентиментализм.
2)От 3 лица.
3)Данным приемом автор обазночает свое присутствие в повести, показвая, что любое оценночное суждение в тексте- его личное мнение.
4)Бедной, забитой девушкой.
5)Родители научили ее бть честной, трудолюбивой, искрене любить, быть сильной.
<span>6)Эраст-светский молодой человек, с изрядным разумом и добрым сердцем, добрым от природы, но слабым и ветреным. Общественная жизнь ему надоела .Он постоянно скучал и жаловался на свою судьбу. Читал романы. Мечтал о осчастливом времении, когда люди жили беспечно на лоне природы. </span>
1)каков жанр произведения?
<span>2)от какого лица идет повествование? </span>
<span>3)как еще добивается автор эффекта достоверности? </span>
<span>4)какой мы видим главную героиню в родительском доме? </span>
<span>5)чему смогли научить ее родители? какими эпитетами наделяет Карамзин свою героиню? </span>
<span>6)что мы узнаем об Эрасте до встречи с Лизой?
</span>