Лучший учитель на всем белом свете Яна Олеговна это знают все дети,она биологию в школе ведет и просто прелестно преподает!Мы учимся все на 4 и 5 ведь всем биологию надобно знать!
Сообщение на тему "Сильная личность":
Каждый из нас хоть раз в жизни слышал о понятии сильной личность. Сильная личность - это человек, который сумел стойко преодолеть жизненные преграды, не сдался перед лицом неудач, и, наоборот, сумел достичь успеха. Сильная личность - это не всегда популярная личность. Очень много сильных духом людей есть и вокруг нас.
Ник Вуйчич - вот отличный пример сильной личности. Этот человек родился без всех четырех конечностей. Казалось, что он обречен, но это не так. Ник живет совершенно полноценной жизнью, к чему призывает всех остальных людей, подбадривая их своими мотивационными речами. Глядя на этого человека, понимаешь, что человек творит свое счастье сам. Таким образом, сильная личность - это личность, которая абсолютно управляет собой, своей жизнью и эмоцией, ситуацией.
"Человек создан для счастья, только счастье не всегда создано для него".
Этакая "оптимистическая трагедия": старый калека, повстречавшийся двум безмятежно существующим мальчуганам, дает им "пищу" для разышления -о жизни, о счастье (которое внутри себя, в своем отношении к судьбе) и т. д. "Вкрации"
Воооо
8 хв 20 сек в сек будет 500 сек
Нарядная, праздничная одежда якутов, как правило, имеет более сложный покрой — обычно стан делают расширенным к низу, рукава имеют сборку по окату. Такой рукав называют «бууктаах», то есть, формы «буф», якуты заимствовали его из русской городской одежды, также как и отложные воротники[8]. Облегчённыекафтаны с асимметричной застёжкой, характерные для прибайкальских народов, носили зажиточные якуты.Пальто богато декорировалось по борту бисерной вышивкой, металлическими элементами и узкой полоской дорогого меха (См. изображение мужского кафтана)
Особый интерес с точки зрения заимствования культурных традиций костюмов других народов представляет халатообразное изделие из ткани дабы с цельнокроеными рукавами, которую носили женщины летом. Эти изделия сильно отличаются от перечисленных выше изделий своей конструктивной формой. Очевидно, крой перенятый у восточно-азиатских народов, не имел большого распространения и развития из-за нерационального расхода ткани[5].
Наиболее распространенным и характерным для якутской одежды считается крой «оноолоох, бууктаах» — когда-то перенятый у русских военных и путешественников, но видоизменённый в соответствии с якутскими культурно-художественными традициями[8]. Такие изделия обязательно имеют складки по боковым и среднему шву спинки («оноо») и рукав со сборкой по окату («буук»). Пальто такого покроя носили как мужчины, так и женщины. Различие проявлялось в декоративном оформлении. У мужчин пальто шили из кожи или ткани дабы. Пальто из ткани имело бархатный воротник и манжеты. Женские пальто такого покроя изготавливалось из меха или замши, в зависимости от сезонного назначения. Варианты пальто из замши шили с декоративными вставками из сукна или шёлка. Если размер шкуры не позволял изготовить объёмную, удлинённую одежду, например зимнее пальто «сагынньях», комбинировали разные материалы — замшу, мех пушных зверей, ткани. Другая разновидность такого покроя называется «кытыылаах». Как вид верхней одежды он распространился значительно позже, с распространением мануфактурных тканей. Эти изделия отличались от «оноолоох» тем, что по краю борта, низа изделия и рукава нашивалась широкая двойная полоса из сукна. Такую одежду женщины носили в прохладные дни.