Базаров - специфический герой. В романе он выступает выразителем идеи нигилизма, отрицания обычных ценностей общества, в котором живёт. Шокировать - его любимое занятие:
![BBB1M6Qy1vr6kr2dfZGL6gBnkvW5QdK.png](/media/im/BB/B1/BBB1M6Qy1vr6kr2dfZGL6gBnkvW5QdK.png)
А вот здесь сразу вспоминаются русские футристы с их желанием сбросить кой-кого с корабля современности:
![5RCZt9Gz4moOFE82mHuCxrCZ7mYLvdd.png](/media/im/5R/CZ/5RCZt9Gz4moOFE82mHuCxrCZ7mYLvdd.png)
Он, наверное, кажется себе великим оригиналом, особенно в обществе, где мыслительная деятельность считается занятием вредным, но юношеского максимализма и желания потроллить окружающих в его нигилизме больше, чем оригинальных мыслей
![tpqU9sXADVjGJxpUNlRgk6TLrYOPzab.png](/media/im/tp/qU/tpqU9sXADVjGJxpUNlRgk6TLrYOPzab.png)
По сути Базаров признаётся, что вся его философия упирается в софистику. Любой гладкий болтун, способный перекрутить его фразу в такую, на которую он, Базаров, разинет рот в недоумении, уже победил его по всем фронтам.
Иногда кажется, что перед нами выступает Дональд Трамп:
![QqR0x7uWBv5HkBEWgNpnQSn1qM20eg.png](/media/im/Qq/R0/QqR0x7uWBv5HkBEWgNpnQSn1qM20eg.png)
Таким людям я обычно желаю оказаться в поезде Москва-Пекин (146 часов в пути) в одном купе с Ангелой Меркель...
По сути Базаров часто высказывает взгляды родственные протестанстским культурам, в них слышны явные утилитаризм и непременный поиск выгоды:
![kuMEy1TpjkY6XYMaIst5TK9llKtc0yFt.png](/media/im/ku/ME/kuMEy1TpjkY6XYMaIst5TK9llKtc0yFt.png)
В последнем своём заявлении он звучит почти как Мичурин:
![3QglxbKF3ea1cownoafK8gwafTfs.png](/media/im/3Q/gl/3QglxbKF3ea1cownoafK8gwafTfs.png)
Подобные взгляды отражают ситуацию начавшейся научно-технической революции, но как раз её двигали страны с преобладающим или значительным протестанстским населением: Великобритания, США, Германия, Нидерланды, Швеция. Понятие "экологический баланс" не существовало вовсе. О необратимых губительных последствиях его нарушения никто ещё не задумывался. Базарову казалось, что он рассуждал оригинально и современно. На самом деле его мысль двигалась по банальному прозападному модному пути эпохи начала НТР.
Человек приходит в храм молиться. Его молитва часто имеет узкопрактическую направленность (о выздоровлении, поправке материального положения и т. д.), но в любом случае она предполагает работу души. Коли в храме крыша прохудилась, он лезет её залатать. Если требуется - капитальный ремонт устраивает. Жизнь доказала, что отношение к природе как к храму - гораздо более полезная жизненная позиция, чем высказанная литературным героем. Тем самым она опровергла его высказывание:
![OEi78muAxORry7Xp30UDdriHRRu2Fla.png](/media/im/OE/i7/OEi78muAxORry7Xp30UDdriHRRu2Fla.png)
Что есть для человека полезно на самом деле и что ему кажется для себя в силу своего узкоумия - даже не "две большие разницы", а часто совершенно противоположные установки.