Реп, граффити, стильные танцы например
Нравственная сила добра (по произведениям В. Шукшина, А. Алексина, Г. Щербаковой) Черствость души — самая страшная болезнь на свете. А. П. Чехов говорил: “Спешите делать добро”. Если мы будем сначала просто не обращать внимание на чужое горе, заглушать голос собственной совести, убеждая себя в том, что потом наверстаем упущенное, а пока и без того много забот, то тем самым мы убьем в себе самое ценное качество — способность делать добро. Это огрубляет наше сердце, покрывает его непроницаемой коркой, сквозь которую уже не пробьются мольбы о помощи. После потери доброты происходит неминуемая потеря нравственности. И такой человек способен уже на все. Мы должны все делать для того, чтобы не стать черствыми, равнодушными к бедам других людьми. Не удивительно, что очень большая часть произведений современных писателей посвящена именно теме добра. И вот первое имя — Василий Шукшин. Это был человек с многогранным талантом: актер, режиссер, писатель. От всех его произведений веет душевной теплотой, искренностью, любовью к людям. Василий Макарович как-то сказал: “Каждый настоящий писатель, конечно же, психолог, но сам больной”. Вот этой-то болью за людей, за их порой пустую и никчемную жизнь проникнуты все рассказы Шукшина. В сборнике “Беседы при ясной луне” Шукшин показывает нам новый тип героя. Это “чудик” (есть у него и рассказ с таким названием). Чудики Шукшина — люди, стремящиеся создать “праздник души”, живущие просто, естественно, не делая другим зла. Таковы герои рассказов “Чудик”, “Микроскоп”, “Мастер”. Но их стремления сделать “людям как лучше” постоянно наталкиваются на стену непонимания, отчужденность, даже враждебность. Именно на такую стену наткнулся главный герой “Чудика” в своих отношениях с женой брата Зоей Ивановной, за что-то невзлюбившей его. К этому же типу людей принадлежит и герой киносценария “Калина красная”. Егор Прокудин — человек, глубоко чувствующий и переживающий. Из темного воровского мира он шагнул в новое и светлое. Его душа осталась чистой, он не хочет возвращаться в прошлое. Автор показывает, что истинная доброта и нравственность не могут исчезнуть бесследно. Или, скажем, герой произведения “Живет такой парень.” — непосредственный и очень добрый человек. Он, конечно, может иногда “загнуть”, но в душе он прекрасен. Василий Шукшин, показывая таких людей, заставляет читателя и зрителя поверить в добро, в его силу.
Выполнение завета отца - долга - в его честности и преданности, в уважении к любимой девушке, в ответственности за нее, в чувстве собственного достоинства.
6 клас <span>Тема . І.А. Крилов. «Вовк та ягня». Алегоричний та повчальний зміст байки, осуд свавілля та насильства.</span><span>Мета: продемонструвати багатство художнього світу байок І. А. Крилова; вчити працювати з перекладом та оригіналом художнього тексту; розвивати навички близького до тексту переказу та виразного читання художнього тексту, читання в дійових особах, роботи з цитатами; розвивати творчі (зокрема, акторські) навички учнів, навички порівняння використання того самого сюжету в різних авторів (Крилов, Езоп); виховувати в учнів повагу до народної мудрості, втіленої в байках.</span><span>Обладнання: виставка різних видань байок І. А. Крилова, портрет письменника, ілюстрації до його байок, аудіо запис байок Крилова.</span><span>Тип уроку: комбінований</span>Хід урокуI. Мотивація навчальної діяльності.<span>Вступне слово учителя. Протягом уже кількох уроків ви маєте змогу зануритися у світ байки та долучитися до зразків дотепної поезії, витонченості та моральних цінностей людства завдяки творчості Езопа, Лафонтена, І. А. Крилова. Ознайомлення з творами видатних митців розкриває і нові грані ваших таланті в. Сьогодні ви матимете можливість продемонструвати деякі з них.</span>Перевірка домашнього завдання.1. «Крісло автора»До дошки виходить один учень «автор», інші учні задають йому підготовлені вдома запитання щодо біографії І.Крилова.2. Літературний диктант1) короткий, переважно віршований, алегоричний повчальний твір (байка)2) спосіб художнього зображення одного явища чи істоти через інше (Алегорія)3) основоположник байки (Езоп)4) батьківщина Езопа (Давня Греція)5) французький послідовник Езопа (Лафонтен)6) З яких частин складається байка? (оповідь та мораль)7) висновок - повчання у байці (мораль)8) У кого лисиця вкрала м’ясо? (у крука)9) В чому полягає мораль байки Езопа «Мурашки і цикада? (працювати треба)10) Назвіть байки Крилова.Взаємоперевірка.Презентація теми, мети уроку.Робота над темою уроку. Слухання аудіозапису байки І.Крилова «Вовк і ягня» мовою оригіналу.<span>Завдання: звернути увагу на дійових осіб байки, як передаються характери героїв.</span>Хто є дійовими особами байки?Як передаються характери героїв?Словникова робота.закон – звичай, традиціятьма – багато;надобно – треба;рыскать – бігати в пошуках чогось;на добычу – на здобич;светлейший – в царській Росії поважне ставлення до князя;донесть – донести, сказати, заявити;в запрошлом лете – два роки тому;разведаться – помститися;досуг – вільний час, здесь употреблено в значении “недосуг” – ніколи, немає часугневаться – сердиться, возмущаться;дерзкий – 1) смелый, отважный, 2) оскорбительный, непочтительный.Далебі – справді;Пресвітлий – у царській Росії почесне звертання;Світлість – титул князя;Гоноровитий – пихатий, честолюбний;Завсіди – завжди.Повторне читання байки учнями (про себе)Робота над змістом байки.Назвіть дійових осіб байки.В яку пору відбуваються події? Підтвердьте текстом.Де зустрілись Вовк і Ягня?Як автор коментує цю зустріч? (надобно ж беде случиться) Чому?Чому вовк накинувся на ягня?Ким є ягня для вовка? (пожива);Чому вовк одразу не з’їв ягня? А почав до нього чіплятися? (Щоб виправдати себе, зробити ягня винним);Які обвинувачення він висуває Ягняті?Чи вдалося вовкові досягти своєї мети? Чому?За що вовк з’їв ягня?Яка справжня причина? (ты виноват уж тем, что хочеться мне кушать);В чому полягає мораль байки? (У сильного всегда бессильный виноват);Зверніть увагу на будову байки, В якій частині знаходиться мораль?Зверніть увагу на репліки обох персонажів. Як вони їх характеризують?Якою інтонацією слід читати слова вовка? Ягняти?