Пушкин великий писатель,и именно по этому я люблю его стихи и прозу больше всего.Всё что он пишет западает в душу и остаётся там.Можно не любить поэзию,но стихи пушкина не любить нельзя.Они поднимают тебя выше облаков,туда где витают мысли,образы,воспоминания.Его стихи заставляют задуматься и понять.
Очень точная пословица. Действительно, зачем носить дрова в лес, когда
их там навалом? Это все равно, что воду в море наливать. Другими словами,
не надо заниматься бесполезными делами. Существует похожая пословица-
"Воду в ступе толочь". Я думаю, что эта пословица о глупости людской.
К народным мудростям надо всегда прислушиваться!
Повесть "Временных лет" учит быть единым целым, не предавая свою родину в трудную минуту. Учит понимать ценности других людей.
Несовместимость взглядов проявляется во всем, начиная
с внешнего вида и кончая идейными принципами.
Несовместимость проявляется в вопросах, касающихся
общественно-политического строя, дальнейшего развития страны,
культурно-нравственных ценностей, значения науки и искусства,
образования, отношения к природе и народу, к любви.
Разобщение Кирсанова и Базарова ощущается по отношению к немцам.
Базаров говорит о них, как о своих учителях; в словах же Павла
Петровича скрыта ирония: "Вы столь высокого мнения о немцах?
Что касается до меня, то я немцев, грешный человек, не жалую. "
Причина споров Павла Кирсанова и Евгения Базарова прежде
всего заключается в том, что каждый их них принадлежит к разным
общественным группам. Базаров-нигилист, революционер-разночинец,
человек нового типа, отрицающий все авторитеты.
Павел Петрович -консерватор. Его принципы направлены на защиту
существующего строя.
Павел Петрович прославляет крестьянскую общину, семью, религиозность, патриархальность русского мужика. Базаров говорит,
что народ не понимает собственных интересов, темен и невежествен,
но считает необходимым отличать народные интересы от народных предрассудков, утверждает, что народ по духу революционен, поэтому нигилизм - проявление именно народного духа.
Четвертый вопрос затрагивает отношение спорящих к искусству и природе.
Парел Петрович благословляет и прославляет искусство.
Автор солидарен в этом с П. П. Кирсановым. Базаров же
отрицает искусство ("Рафаэль гроша ломаного не стоит"),
к природе подходит сугубо материалистически ("Природа
не храм, а мастерская, и человек в ней работник").
Споры велись не по частным вопросам. Они касались настоящего
<span>и будущего России. Во всех спорах последнее слово оставалось за Базаровым. Компромисс между героями Тургенева невозможен, подтверждением этому является их дуэль. </span>