Честно говоря, Максу было ужасно скучно, поэтому сегодня он яростно кричал на всех.
эй славяне ,что с кубани, с дона, с волги, с иртыша, занимай с высоты в бане,
закрепляйся не спеша!
<span>видит зима, что ничем ей незять, заплакала со злости. </span>
<span>В остальных нет запятых</span>
<span>1.Рождение Иисуса Христа . 2 .Детство Христа. 3.Крещение. 4.Искушение Иисуса в пустыне. 5.Первое чудо Иисуса. 6.Христос -<Виноградная лоза> 7.Последняя вечеря. 8.Предательство Иуды. 9.Распятие Иисуса. 10.Погребение Иисуса. 11.Христос Воскрес </span>
У нас в семье читали вслух при первой возможности, но читали почтенных писателей.. Не скажу, что мне было невероятно интересно, зато интересно было моему отцу, который не уставал восхищаться прочитанным. <span>Его авторитет всегда был для меня абсолютным, а потому я, еще ничего не понимая, уже твердо знал, что кроме литературы, которую пересказывают в подвалах, существует и литература, которую, образно говоря, читают, сняв шляпу. А что касается скромного Данилевского, то я и по сей день благодарен ему за первые уроки родной истории.
Если Григорий Петрович Данилевский впервые представил мне историю не как перечень дат, а как цепь деяний давно почивших людей, то другой русский писатель сумел превратить этих мертвецов в живых, понятных и близких мне моих соотечественников. Имя этого писателя некогда знали дети всей читающей России, а ныне оно прочно забыто и если когда и поминается, то непременно с оттенком насмешливого пренебрежения. Я говорю о Лидии Алексеевне Чарской, чьи исторические повести — при всей их наивности! — не только излагали популярно родную историю, но и учили восторгаться ею. А восторг перед историей родной страны есть эмоциональное выражение любви к ней. И первые уроки этой любви я получил из «Грозной дружины», «Дикаря», «Княжны Джавахи» и других повестей детской писательницы Лидии Чарской.
Я так подробно пишу о своем постижении истории, потому что история и литература с детства переплелись в моем сознании, и я до сего времени воспринимаю литературу как беллетризованную историю, а историю — как лишенную беллетристики литературу. Но в этом сыграли роль не только Данилевский и Лидия Чарская.</span>
<span>В нашем классе знают все: Не играют на ШОССЕ</span>