<span>І ось одного дня до КОНВАЛІЇ ПРИЛЕТІЛА БДЖІЛКА . І СІЛА НА КОНВАЛІЮ . Конвалія не хотіла давати бджілці сідати на себе и крутила , крутилася . І раптом всі її Дзвіночки впали . Бджілка полетіла , адже саме вона хотіла сісти на дзвіночки і зібрати нектар . Конвалія плакала . Але на наступний день в Конвалій знов появились ДЗВІНОЧКИ . А коли Бджілка прилетіла знов конвалія не заперечувала , щоб Бджілка сідала на Її Дзвіночки А навпаки дала їй збирати нектар . і від того часу Конвалшя друже з Бджілкою!</span>
Відповідь:
Карпо і Лаврін — протилежності: один має батьківські карі гострі очі, другий схожий з виду на матір; один кремезний, другий — тендітний; один насуплений, сердитий, мовчазний, другий — веселий, привітний, балакучи.
Кайдаш — богобоязливий і чарколюбий, Кайдашиха — чваньковита, Мотря — сварлива. Мелашка: у ній — спочатку ліричний характер, але в ніжній дівчині — теж поселяється «біс» чвар.
Пояснення:
<span>Мены дуже сподобався цей твыр.Федько-дуже бешкетливий хлопчина, але дуже смыливий. Мене дуже засмутила кынцывка цого твору. Я поважаю вчинок Федька. Я хотыв бы мати такого друга.</span>
Вуст не має, а світ навчає
В світі нас багато, допомагаємо світ пізнавати
Люди-словечки поселились світі-бібліотеці як зветься та країна де ми живемо?
Ба́сня — стихотворное или прозаическое литературное произведение нравоучительного, сатирического характера. В конце басни содержится краткое нравоучительное заключение — так называемая мораль. Действующими лицами обычно выступают животные, растения, вещи. В басне высмеиваются пороки людей.
<span>Басня — один из древнейших литературных жанров. В Древней Греции был знаменит Эзоп (VI—V века до нашей эры) . </span>
<span>В России развитие жанра басни относится к середине XVIII — началу XIX веков </span>
<span>Существуют две концепции происхождения басни. Первая представлена немецкой школой Отто Крузиуса, А. Хаусрата и др. , вторая — американским учёным Б. Э. Перри.</span>