Имеем недоброжелателя или врага, мы ожидаем от него поступков, которые могут нам навредить, возможно, даже подлости. Находясь в состоянии постоянной боевой готовности, очень часто даже удаеться отразить удары нападающего. Но приходя к врачу, мы доверяем ему некоторые подробности своей жизни и , самое главное, свою жизнь. У нас нет возможности проверить правильность лечения. Мы рискуем собственным здоровьем. Это как играть в "Русскую рулетку". И если попадаеться глупый, непрофессиональный лекарь, то наши шансы остаться инвалидом или умереть резко возрастают. Неправильное лечение может лишить нас семьи, знакомых,возможности жить привычной жизнью, надежды и самой жизни.<span> Берегитесь глупых врачей, думайте своей головой, внимательно читайте инструкции к лекарствам, консультируйтесь у нескольких врачей в спорных вопросах ! Это Ваша жизнь, и нелепо ее отдавать на растерзание лодырю, который не захотел стать профессионалом ! </span>
Лесков в своём рассказе показал современную действительность, где честным путем нельзя добиться справедливости. С момента написания рассказа прошло более ста лет, но разве что-то изменилось? Коррупция и бюрократические институты продолжают бесчинствовать и действовать не в угоду честному человеку. Получается, что справедливость восторжествует только путем хитрости с помощью вот таких людей как Иван Иваныч, на котором "чин из 14 овчин".
Ситуация, сложившаяся в рассказе, остается актуальной и в наши дни. Случается, что человек не может вернуть свои деньги по закону. И что тогда делать?
Почему рассказ назван "Старый гений"? Дело в том, что Иван Иваныч действует старым, проверенным веками методом, который можно и осудить, но только этот способ оказывается действенным. Как говорится, все гениально и просто: не хочет платить - заставим!
Рекомендую этот замечательный рассказ, ведь проблема, затронутая в нём, остается актуальной и в наши дни.
Произведение изучается в 8 классе. Иллюстрацию взяла из учебника.
Подробнее на Отзовик:
http://otzovik.com/review_1843820.html
Образ Захара Беркута, найстаршого та наймудрішого чоловіка у громаді, втілює в собі найкращі людські якості. Саме завдяки його розуму та життєвому досвіду тухольці перемагають численне монгольське військо. Адже ідея загатити потік, поваливши священний камінь, належить саме Захарові Беркуту. Це чесна людина, всім серцем віддана своєму народові. Він не може зрадити свій народ навіть тоді, коли Бурунда-бегадир загрожує вбити рідного сина Беркута — Максима. І хоч серце його крається від нестерпного болю за власну дитину, відповідь Захара бегадиру однозначна й непохитна: «Ну, то погинемо всі до останнього в бою, а тоді по наших трупах нехай собі монголи йдуть, куди хочуть. Тоді бодай ми сповнимо свій обов’язок. А тепер робити з ними згоду, а ще таку згоду: міняти одного хлопця за руїну наших сусідів, се була б ганьба, була б зрада. Яка користь верховинським і загірним громадам із мого сина? Тілько ж знайте, що лише по трупі останнього тухольця ви зможете вийти з сеї долини».
Жертва, яку приносить Захар Беркут в ім’я свого народу, його жорстока відповідь змушують здригнутися всю громаду. Дехто зі старців пропонує Беркутові прийняти пропозицію Бурунди-бегадира, але ватажок тухольської громади залишається непохитним у своєму рішенні: «…тут діло йде про наших сусідів, верховинців і загірян, котрі спустилися на нашу оборону і тепер мусили б усі, неприготовані, погинути від монголів. Для того я говорю вам: не дбайте про мого сина, а рішайте так, як би він був уже в гробі!»
Важка, довга битва закінчується перемогою тухольців над татаро-монгольським військом. Коли останній ворог був мертвий, коли не лишилося жодної живої душі у ворожому таборі, сили покинули Захара Беркута. Саме в цю хвилину з’являється його син, живий та неушкоджений. Але виснажлива душевна напруга під час битви й те величезне потрясіння, якого зазнав Захар Беркут від несподіваної появи Максима, якого він вважав мертвим, остаточно зламали літню людину. Ватажок тухольців помирає, але помирає щасливим, заспокоєним, з усмішкою на губах. Він виконав свій обов’язок, захистив рідний край, гідно переніс складне випробування, яке випало на його долю.
Така людина, як Захар Беркут, заслуговує на глибоку повагу й вічну пам’ять.
Схожі публікації
Моє відкриття Євгенія Замятіна — Замятін Євгеній
Морально — філософський зміст казки «Маленький принц» — Сент — Екзюпері Антуан
«Поетом можеш ти не бути, але громадянином бути зобов’язаний» — Некрасов Микола
Пейзаж у розкритті задуму автора (по творі Горького «Баба Изергиль») — Горький Максим
Повний зміст Дядюшка Эйнар Брэдбери Р — Часть 1
Провідна мораль байок Л. Глібова
Звідки біжить Мцыри й до чого він прагне? — Лермонтов Михайло
Короткий зміст «Золотого осла» — Антична література
Короткий зміст Простодушний Вольтер Ф. — М
Тема гріха, відплати й покаяння в п’єсі Островського «Гроза» — Островський Олександр
Кратко сказать, у А. С. Пушкина Пугачевский бунт – это стихия мятежа и насилия. Это разорение деревень, шайки разбойников повсюду, произвол и беззаконие. «Не приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный! » – вот гуманизм позиции автора.
С. А. Есенин в восстании видит справедливое народное возмездие. Нарушен мирный труд крестьян, после смерти Петра III Екатерина отдала все «под надзор своих дворян» . Теперь повсюду «стонет Русь от цепких лапищ» . Но «уже мятеж вздымает паруса» , и нужен только «тот, кто б первый бросил камень» . Есенин видит необходимость появления предводителя для восставших, Пугачев только сыграл в истории нужную роль, возглавив народные массы.
Образы героев тоже раскрываются по-разному. Пушкинский Пугачев – авантюрист, знающий, что идет на риск, и желающий повторить успех Гришки Отрепьева. Он и жесток, и великодушен одновременно. В то же время он знает, что ему «поздно каяться» , ему не будет помилования и остается только идти до конца.
У Есенина Пугачев представлен как мечтатель-романтик, поэт в душе. Он любит родину, природу, мечтает о достойной для народа жизни и его мирном труде. Он не верит в разгром своего войска и стремится по Каспию бежать в Азию – «голубую страну» своей мечты. У него необычная поэтическая речь, полная эпитетов, метафор, образных сравнений. Вечный странник, правдоискатель и романтик, защитник народа – таким предстает Пугачев в поэме С. А. Есенина.