Баба да два солдата
Повезла баба в город кринку масла
продавать; время-то шло к масленой.
Нагоняют ее два солдата: один позади
остался, а другой вперед забежал и
просит бабу:
— Эй, тетка, подпояшь меня,
пожалуйста.
Баба слезла с воза и принялась
подпоясывать.
— Да покрепче подтяни!
Баба подтянула покрепче.
— Нет, это туго; ослабь маленько.
Отпустила послабже.
— Уж это больно слабо будет: закрепи
потуже.
Пока завязывала баба пояс то крепче,
то слабже, другой солдат успел утащить
кринку с маслом и убрался себе
подобру-поздорову.
— Ну, спасибо тебе, тетка! Подпоясала
ты меня на всю масленицу, — говорит
солдат.
На здоровье, служба!
Приехала баба в город, хвать — а масла
как не бывало!
Согласно римскому поэту Овидию<span>, день рождения Геракла праздновался в день зимнего солнцеворота, как и дни рождения других календарных богов. Как говорил Феокрит, Гераклу было десять месяцев, когда солнце покидало двенадцатое созвездие </span>Зодиака<span>, то значит — Алкмена родила его в день </span>весеннего<span> равноденствия, когда италийцы, вавилоняне и другие </span>народы<span> праздновали </span>Новый год<span>. Тогда понятно, почему про Зевса сказано, что он осветил чертог, где происходили роды.</span>
Вопросительное предложение использовано, чтобы показать безвыходность ситуации. Поступок необычен, для того времени он очень дерзок. татьяна показана здесь как чувственная, уверенная девушка, мечтательница. Она считает себя непонятой, потерянной, поэтому ищет защиты и поддержки у Онегина. Она воспринимает его как собирательны образ всех тех романтичных героев, о которых она читала, она во многом идиалезирует Онегина, что и является её главной ошибкой. В мыслях она уже видит в Онегине заступника, постипенно ей начинает казаться, что она хорошо знает этого человека и она переходит на ты в своем письме. Татьяна предполагает, что онегин может наказать её презреньем за столь необдуманный поступок, но уверенна: он простит её молодой и неопытной душе, её юному сердцу все вольности. Онегин кажется ей умным человеком, во многом похожим на неё саму, таким же отчужденным от общества и суеты.
Цей суперечливий і незвичайний образ настільки цікаво розкриває людську натуру, що люди, розмовляючи про Гамлета, вважають його “вічним” образом світової літератури до цих пір.