1)Тарас снимает с себя ответственность за нарушение мира,он перекладывает это на нового кошевого!
Казаки принимают решение:Перевешать всю жидову! Пусть не шьют жидовки из поповских риз себе юбки!Казаки ринулись уничтожать жидов.
2)
Он произнес просто замечательные слова которымми гордится все человечество. Ведь товарищество - это од из замечательных качеств человека во всем мире. Он говари:" Хочется мне вам сказать, панове, что такое есть наше товарищество". Сам Тарас замечательно относился к своим друзьям и товарищам. Они стали ему семьей, его братьями. Эти слова должен знать весь мир.Эти слова помогают понять главную мысль этого произведения. Тарас много пережил за свою жизнь ,но своих товарищей он не забывал никогда. Даже в последнюю минуту своей жизни , он призывал своих товарищей к победе.
Пришла зима!Ребята играют во дворе в снежки лепят снеговика.Ребята катаются на санках.Играют на площадках и веселятся!
<span>На ранее творчество Сергея Есенина повлияли рассказы дедушки
из Библии, и сказки бабушки, а также деревенская обстановка и исполнение по
праздникам народных частушек. Его первые стихотворения были написаны очень
рано, примерно в 8 лет. Тематика стихотворений – деревенский пейзаж. В
дальнейшем темой творчества поэта становится крестьянская Россия и народная
судьба. Писатели и литературоведы оценивают его стихи на самом высоком уровне.
У него простой, легкий, понятный всем слог и особый, индивидуальный стиль. Он
один из немногих поэтов, которые заставляют читателя плакать. Лучше всех про
него сказала Анна Ахматова: «Его не вырвешь из полей и рощ».</span>
Поэма Н. А. Некрасова «Русские женщины» (1871- 1872) - поэма о женах декабристов, участников восстания на Сенатской площади Петербурга в 1825 году. Обращаясь к прошлому, Н. А. Некрасов размышлял и о современности. В героинях декабристской эпохи Некрасов справочник школьника 435 искал и находил черты, которые объединяли их с русскими женщинами 60-70 годов XIX века. Воссоздавая в поэме жизненный подвиг Екатерины Ивановны Трубецкой и Марии Николаевны Волконской, Некрасов открывал новые грани национального женского характера. Первоначальное заглавие произведения - «Декабристки» - было заменено новым, укрупнившим и расширившим содержание авторского замысла: «Русские женщины» .
К первой публикации «Княгини Трубецкой» в журнале «Отечественные записки» поэт сделал примечание, где говорилось, «что самоотвержение, высказанное ими (декабристками) , останется навсегда свидетельством великих душевных сил, присущих русской женщине, и есть прямое достояние поэзии» . Душевная щедрость, стойкость и мужество перед лицом страданий и лишений, чувство долга и верность естественно сближают в нравственном плане некрасовских княгинь и некрасовских крестьянок в единое понятие «русские женщины» . Основная черта характера некрасовских декабристок - высокое гражданское самосознание, определяющее программу жизненного поведения. Их смелое решение последовать за мужьями в глухую сибирскую ссылку - подвиг во имя любви и сострадания, но и во имя справедливости.
Это общественно значимый поступок, это вызов злой воле, открытое противоборство высшей власти. Поэтому столь психологически достоверен кульминационный эпизод второй части поэмы: княгиня Волконская в миг долгожданной встречи с мужем целует прежде его каторжные цепи. В работе над поэмой Некрасов опирался на исторические источники. Это в известной мере обеспечивало фактическую достоверность повествования, хотя поэт не располагал всей полнотой сведений, необходимых для документально точного воспроизведения событий, да и не стремился к такой точности. Главным для него были идейно-эмоциональное содержание и художественная выразительность воссоздаваемых ситуаций, эпизодов, высказываний персонажей.
Две части поэмы - «Княгиня Трубецкая» и «Княгиня М. Н. Волконская» - соотносятся по принципу контрастного тождества. Посвященные сходным событиям, они написаны в разных тональностях, различаются по жанровым и стилистическим качествам. Романтический строй повествования о Екатерине Трубецкой позволяет подчеркнуть монолитность характера героини, красоту ее деяния. Вторая часть, построенная как семейные воспоминания, как рассказ бабушки, обращенный к внукам (подзаголовок - «Бабушкины записки») , передает, по существу, то же событие, но увиденное иначе. Тон повествования неспешный, задушевный и доверительный, лишь в самых напряженных эпизодах поднимающейся до высоких патетических интонаций. Именно такой тон рассказа, простой и естественный, с особой силой высвечивал человеческое содержание исторического деяния героини и ее подруг, о которых в не вошедшем в окончательный текст эпилоге «Княгини Трубецкой» Некрасов сказал:
Пленительные образы!
Едва ли в истории какой-нибудь страны
Вы что-нибудь прекраснее встречали.
<span />
<span>ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН — герой романа в стихах А.С.Пушкина «Евгений Онегин» (1823-1831). Блестящий столичный аристократ, последний отпрыск знатного дворянского рода и потому «наследник всех своих родных» (один из них — престарелый дядюшка, в чью деревню отправляется Е.О. в самом начале романа), он ведет жизнь праздную, беспечную, независимую, полную изысканных наслаждений и разнообразных «очарований». «Забав и роскоши дитя», он довольствуется домашним образованием и не обременяет себя службой (в реальной жизни это было практически невозможно). Но Е.О. не просто «молодой повеса», он — петербургский денди, что создает вокруг него ореол исключительности и загадочности. Как культурно-психологический феномен, дендизм «отличается прежде всего эстетизмом жизненного стиля, культом утонченности, красоты, изысканного вкуса во всем — от одежды, от «красы ногтей» до блеска ума». Он предполагает также культ собственной индивидуальности — «соединение неповторимой оригинальности, бесстрастного равнодушия, тщеславия, возведенного в принцип,— и не менее принципиальной независимости во всем» (А.Тархов)
</span><span>Как рано мог он лицемерить, </span>
<span>Таить надежду, ревновать, </span>
<span>Разуверять, заставить верить, </span>
<span>Казаться мрачным, изнывать, </span>
<span>Являться гордым и послушным, </span>
<span>Внимательным иль равнодушным! </span>
<span>Как томно был он молчалив, </span>
<span>Как пламенно красноречив, </span>
<span>В сердечных письмах как небрежен! </span>
<span>Одним дыша, одно любя, </span>
<span>Как он умел забыть себя! </span>
<span>Как взор его был быстр и нежен, </span>
<span>Стыдлив и дерзок, а порой </span>
<span>Блистал послушною слезой! </span>