Старушка дала в долг одному франту 15 тысяч под залог своего имения,пришёл срок,но долг не вернулся,старушку могли выселить,она обратилась в суд,но франту не могли вручить повестку.Все жалели старушку ,познакомили её с гением,он попросил 500 руб за услуги,200 себе и 300 руб.помощнику,старому солдату.Франт собрался за границу со своей женщиной,на вокзале к нему прошёл солдат,между ними завязалась заваруха,вмешалась полиция и вручила ему повестку,франту ничего не осталось как отдать долг.
Все обрадовались и вышли встречать Филарета. Его возвращению были рады и бояре, и весь народ. Он пришел с большим триумфом и привез много богатых и знатных людей(литовских). И встречали его весь народ и бояре с большой радостью и надеждой.
В возвращении Филарета видели надежду и возрождение силы, глубины русской души, древних традиций и силы Москвы.Все знатные люди съехались со всех сторон встречать Филарета. Филарет первым делом в Москве не в хоромы идет, а в церковь на молитву, благословлять своего чада на управление Москвой. это было важной составляющей власти и по благословению Господа цари управляли страной.
<span>Бунин рисует величие женской души, способной любить и помнить, в отличие от мужской, отягощенной сомнениями, опутанной мелочными пристрастиями, подчиненной социальным условностям. Так уже первый рассказ цикла закрепляет ведущие мотивы позднего бунинского творчества — памяти, всевластия прошлого, значимости единственного мгновения по сравнению с унылой чередой буден.</span>
Над всем миром и Олимпом царит Зевс, отец богов и людей, бессмертных и смертных. Он — сильнейший из богов. С которым неразлучны его слуги — Власть, Сила и Победа-Ника. Никто из богов не может сравниться с ним могуществом. Если спустить с Олимпа прочную золотую цепь, дать один конец в руки Зевса, другой — всем богам, то и тогда они не смогли бы не только сбросить Зевса на Землю, но даже чуть-чуть поколебать его на золотом троне. Но если бы цепь потянул Зевс, поднял бы он на ней всех богов вместе с землей и морем, обмотал бы цепь вокруг вершины Олимпа и оставил бы весь мир подвешенным среди небесных просторов.
Эгида Зевса. Зевс — обладатель эгиды, поэтому его называют «Эгиох», «Эгидодержец». А вот что такое эгида, точно не знает никто. Одни говорят, что это щит из козьей шкуры, другие — что плащ, но все согласны, что на эгиду прикреплена внушающая ужас голова медузы Горгоны. Когда Зевс потрясает эгидой над двумя сошедшимися в битве войсками, небо окутывается тяжелыми тучами, блистают молнии, рокочет гром, вселяя ужас в души одного войска, наполняя бодростью и мужеством сердца другого. Таким способом Зевс приносит победу в бою, поэтому одно из его имен - Зевс Победоносец.
Смелость проявляется в том, что Тарас и Остап Бульба отважно сражаются за свою Родину, зная, на какой риск идут и сражаясь до последнего. В последнем бою Остапа на него набросилась целая куча ляхов. И сопротивлялся он до последнего.