Её приступлением было в том, что она не чего не предприняла для Митрофанушки.
<em> Удачи тебе!!!</em>
Смешной,необычный,боязливый,стеснительный,застенчивый.
<span>«Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях» — талантливейшее произведение А. С. Пушкина. Его положительные персонажи наделены чертами характера, особенно ценимыми людьми: добротой, великодушием, храбростью, преданностью. Царица-мать верно ждёт своего мужа, отправившегося в дальний поход: Смотрит в поле, инда очи Разболелись глядючи С белой зори до ночи; Не видать милого друга! Только видит: вьётся вьюга, Снег валится на поля, Вся белёшенька земля. Царевна-дочь — воплощение добродетели: она кротка, терпелива, щедра. Она заботливая хозяйка. Попав в терем богатырей, она первым делом «всё порядком убрала», «засветила Богу свечку, затопила жарко печку». Она скромная, честная и благовоспитанная. Когда богатыри сватаются к ней, она отвечает: Всех я вас люблю сердечно; Но другому я навечно Отдана. Мне всех милей Королевич Елисей. Королевич Елисей как будто списан Пушкиным с былинного богатыря. Его любовь спасает царевну. А зло рассыпается осколками зеркала мачехи. Полной противоположностью скромной и трудолюбивой царевны является «злая» мачеха, думающая только о своей красоте. Именно эта героиня, ревнивая и завистливая, олицетворяет «тёмный мир» в сказке. А. С. Пушкин противопоставляет «лицо» и «душу», красоту внешнюю и красоту внутреннюю. В понимании поэта истинная красота — это жизнь, исполненная добра.
</span>
Древнерусская литература всецело обращена к проблеме человека как индивидуальности, стараясь изобразить в нем идеальную личность с внутренней гармонией и истинной красотой. В литературе этой эпохи четко прослеживается патриотическое содержание, направленное на служение родине и государству, где присутствуют определенные принципы и правила.
Национальный идеал
В большинстве древнерусских произведений воспевается моральная красота русского человека, который способен на самопожертвование ради общественного благополучия.
Отличительной чертой древнерусской литературы является историческая составляющая, которая выражается в фактическом изображении эпохальных персонажей. Героями произведений становятся реальные исторические лица, которые на страницах книг подают пример читателю, тем самым воспитывая в нем истинный патриотизм: «Народ, создающий высокий национальный идеал, создает и гениев, приближающихся к этому идеалу». Превознося в человеке бесстрашие, храбрость, почитание христианских заповедей, скромность, духовность и другие «истинно высокие» людские качества, тем самым как бы свидетельствуя о присутствии в душе героя Божьего Духа. Так, в Повести о житии и о храбрости благородного и великого Александра Невского он представляется читателю как идеал человека своего времени: «Александр Невский – доблестный полководец и праведник, защитник Русской земли веры христианской, храбрый воин и мудрый правитель».
Великая эпоха героев
Главное качество человека в древней литературе – это душевная красота, которая значительно превосходит красоту внешнюю. В произведениях этой эпохи воспевались русские воины, как самые смелые и храбрые защитники, способные ценой собственной жизни отстаивать интересы Родины. Ярким примером является «Поучение» Владимира Мономаха, в котором представлен образ молодого человека, в котором идеально гармонирует сила с добром, ум с благородством, а так же мужественность и истинное достоинство.
Древнерусская литература – это описания исторической действительности в художественном стиле, своеобразные биографии, повествующие об эпизодах жизни героев с максимальным раскрытием их характеров как патриотов. Ведь настоящий патриотизм, истинная религиозность, отвага, мужество и героизм, мудрость и справедливость – были и остаются идеалом могучего русского народа.