<span>Всего 120 лет назад учёные не знали о том, что среди первобытных людей были искусные художники, создававшие красочные рисунки. Первым открыл такие рисунки археолог Саутуола. Он проводил раскопки в подземной пещере Альтамира в северной Испании. Однажды археолог взял с собой свою маленькую дочь. Пока отец копал землю, девочка прошла в глубь низкой пещеры, где на протяжении 40 метров были изображены бизоны, словно застывшие на бегу в страшных и причудливых позах. Неведомый художник, используя красную, чёрную и коричневую краски, добился удивительной живости и объёмности рисунков. Никто из учёных долгое время не верил, что рисунки Алтамира созданы десятки тысяч лет назад. Да и как поверить, что люди, не знавшие металлов, н6е умевшие не только писать, но даже вылепить простой горшок из глины, владели мастерством художника! Поверить пришлось, вместе с рисунками были найдены произведения первобытного искусства. Древнейшим художникам удалось передать облик и характер тех зверей, на которых они охотились. Оленей показывали чуткими и настороженными, коней - быстрыми и стремительными, мамонтов – массивными, тяжёлыми, с высоким выпуклым затылком. Часто изображали зверей, поражённых копьями, истекающих кровью. Первобытные люди боялись грозы, лесных пожаров, наводнений. Естественных причин этих явлений люди не знали. У них присутствовала вера в то, что между животными и их изображениями, созданными художниками, существует сверхъестественная связь. Если в глубине пещеры нарисовать бизонов, оленей или лошадей, думали люди, то живые звери окажутся заколдованными и не уйдут из окружающей местности. Если нарисовать раненное животное или поражённое копьём, то это поможет добиться успеха на охоте.</span>
В результате постепенного роста противоречий между европейскими странами к началу ХХ века сложились два военно-политических союза:
I. Тройственный союз
Союз окончательно оформился в 1882 году в результате заключения соглашений между Германией, Австро-Венгрией и Италией. Первоначально союз был направлен против Франции. По условиям соглашения Германия и Австрия вступали в войну в случае нападения Франции на Италию. Италия вступала в войну в случае нападения Франции на Германию. Австро-Венгрия вступала в войну только в случае вступления в войну России. Германия и Австро-Венгрия были уведомлены, что Италия отказывается вступать в войну в случае нападения в войну Англии.
Германия и Италия появились как единые государства только во второй половине XIX века и их политики поняли, что "место под солнцем" уже занято. Лидером и душой союза стала Германия, которая быстро развивала свою экономику и создала сильную и организованную армию. Союз продемонстрировал, что готов к военным действиям еще во время Боснийского кризиса 1908 года.
II. Антанта
Второй военно-политический союз стал формироваться в ответ на образование Тройственного союза. Началом формирования Антанты было заключение в 1891 г. соглашения о создании Франко-русского союза. Российская империя и Французская республика подписали 5 август 1892 года секретную военную конвенцию, а в 1893 году заключили оборонительный союз. В 1904 г. Англия и Франция заключили соглашение о союзе, который получил название l'Entente cordiale ("сердечное согласие"). Через три года Россия и Англия урегулировали свои противоречия и также заключили соглашение о союзе. Этим соглашением завершилось формирование Антанты.
<span>Таким образом, в начале ХХ века в Европе сложилось два противоборствующих военно-политических союза. Напряжение между ними возрастало и в итоге привело к мировой войне. </span>
Не головной убор защищал от беды, а женщина с непокрытой головой могла навлечь на дом беду.
«если замужняя женщина выйдет без платка на голове в сени, то домовой потянет ее за волосы на чердак» , кроме того, это может вызвать падеж скота или неурожай. Простоволосой ходит колдунья. Бабой - пустоволоской на русском севере назывался зловредный персонаж заговора: «Спаси и сохрани от девки-чужеволоски, от бабы-пустоволоски, от лихой воды, от лихой беды…». Вообще, персонажи нечистой силы часто представлялись с распущенными волосами – севернорусская Мокуша, русалки, кикиморы, демоны болезней (лихорадки) , смерть (Белая баба) др. Исследователи по-разному объясняли этот обычай. Так, Д. К. Зеленин видел в этом «остаток прежнего закрывания лица» , оберег от чар и, одновременно, попытку мужа «обезопасить свою собственность». Н. И. Гаген-Торн считала, что покрытые волосы – символ подчиненного положения, в которое переходит женщина. Волосы прятали с целью обезопасить род мужа от магической силы, принадлежащей другому роду (роду жены). Сходная точка зрения высказывалась и А. А. Потебней, который видел в покрывании волос потерю девичьей красы и гордости, а так же лишении девушки некоторой таинственной силы. Б. А. Успенский писал, что повойник носят, потому что «на женский волос не должно светить солнце» . Волосы связаны с культом Волоса. В этом запрете он видел отражение противопоставления Перуна и Волоса. «Непокрытые волосы замужней женщины вызывают гнев небес, подобно тому, как Волос в исходной мифологической схеме провоцирует гнев Перуна». <span> А. К. Байбурин считает, что в укрывании волос замужней женщины можно видеть проявление общей тенденции к постепенному росту ограничений на каждом новом жизненном этапе. Внешне эта тенденция наиболее ярко проявилась в одежде: человек доодевается, его облик изменяется по линии «открытость» - «закрытость» . Функции индивида и его социальные роли становятся более определенными, это требует внешнего проявления и закрепления</span>
В Иране 50-60-х годов XIX столетия носителями данных идей были европейски образованные выходцы из аристократических семей, а также национальная интеллигенция. Иранский историк Мохаммад Таги Бахар подразделяет иранское общество начала XX столетия на две основные группы - конституционалистов (средний класс) и антиконституционалистов (аристократия и массы). "Таким образом, меньшинство народа было прогрессивно и революционно, а большинство - реакционно, однако с тех пор как ряд авторитетных улемов также поддержали конституционную революцию, прогрессивные силы стали превосходить реакционеров". Такова была ситуация в Иране накануне революции.
<span>ну типа управления в каждом районе свои а не в центре . До центра все долго идет а у себя решают на месте .</span>