Михайло Сергійович Грушевський народився 29 вересня 1866 року в містечку Холм у Царстві Польському (нині на території Польщі).
Батько — Сергій Федорович Грушевський, на той час працював викладачем у греко-католицькій гімназії. За сімейною традицією Сергій Федорович здобув духовну освіту, проте все життя пропрацював на педагогічній ниві: викладав у Переяславській і Київській семінаріях, працював директором народних шкіл на Кавказі, був автором відомого у дореволюційній Росії підручника з церковнослов'янської мови. Мати, Глафіра Захарівна Опокова походила з сім'ї священнослужителів із містечка Сестринівка. У 17-річному віці вийшла заміж за професора Київської духовної семінарії 30-річного Сергія Грушевського. Михайло Сергійович Грушевський, згадував своїх батьків, як справжніх патріотів України, які зуміли виховати «тепле прив'язання до всього українського — мови, пісні, традиції» та пробудити в своїх дітях національне почуття[2].
Дід Михайла Грушевського, Захарій Іванович Оппоков, який благословив онука на навчання в Києві, в університеті Святого Володимира, був за життя нагороджений двома орденами Святої Анни, бронзовим хрестом, орденом Святого Рівноапостольного князя Володимира, — і йому було дароване дворянство[3].
Родина Грушевських. У центрі — Михайло. Владикавказ, близько 1886 р.
1869 року, через стан здоров'я батька, сім'я переїжджає на південь Російської імперії: спочатку до Ставрополя (1870—1878), згодом — до Владикавказа (1878—1880). Здобувши домашню початкову освіту, 1880 року Михайло був зарахований відразу до третього класу Тифліської гімназії. У цей час він із захопленням читає твори Миколи Костомарова, Пантереймона Куліша, Михайла Максимовича. Під час навчання у гімназії Михайло пише свої перші оповідання, які надсилає до України відомому письменникові Іванові Нечую-Левицькому, котрий схвально їх оцінює. 1885 року майбутній історик, за підтримки Нечуя-Левицького, публікує свої оповідання «Бех-аль-Джугур» та «Бідна дівчина»
Стоя́ние на реке́ Угре́ — военные действия в 1480 году между ханом Большой Орды Ахматом и великим князем московским Иваном III в союзе с Крымским ханством, вызванные отказом Москвы (1476) платить Орде ежегодную дань. Положило конец монголо-татарскому игу на севере и северо-востоке Руси, где оно держалось дольше всего и где шёл процесс становления единого Русского государства, которое стало полностью независимым.
Классицизм (от лат. classicus - образцовый) - стиль в искусстве XVII - XIX веков, ориентировавшийся на античность. Однако классицизм предполагал не копирование образцов, а скорее наследование художественной системы, предполагавшей гармоничное и разумное устройство мира. Философской основой классицизма становится идея главенства разума, даже природа на полотнах художников этого направления предстает преображенной - прекрасной, облагороженной. Хотя основное внимание мастера классицизма уделяли общественному содержанию произведений. Их привлекают высокие нравственные идеалы, торжество долга над чувствами. Рационалистическая философия потребовала столь же четкой художественной программы, адекватных выразительных средств. В основе классицизма лежит жесткая нормативная эстетика, неукоснительного соблюдения правил, канонов и единств. История возникновения классицизма начинается в XVII веке. Эпоха абсолютизма Людовика XV стала временем расцвета классицистических принципов. Основные каноны классицизма были сформулированы французским писателем Николой Буало в трактате «Поэтическое искусство». В литературе и изобразительном искусстве классицизм предполагал строгое деление на жанры, среди которых выделялись высокие (трагедия, исторический жанр) и низкие (комедия, бытовой жанр). В соответствии с жанровой иерархией строилась и композиция произведения. В живописи и скульптуре классицистические правила предполагали логичное развертывание сюжета, ясность и однозначность характеров, четкое композиционное построение с делением на планы. Цвет играл в классицизме подчиненную роль, служил для расстановки смысловых акцентов. Он также подчинялся нормативной логике. Например, в пейзаже первый план следовало решать в коричневых тонах, второй - в зеленых, третий (дальний) был голубым. Главный герой выделялся яркими - синим, красным и белым. В архитектуре классицизм провозгласил возращение античного ордера, геометрическую правильность объемов, регулярность планировки. Характерными элементами зодчества этой эпохи становятся портики с колоннами, рельефы, фризы, статуи. Развитие классицизма во многом связано с деятельностью академий художеств. Возникнув во Франции в XVII веке, классицизм, спустя столетие распространился по всей Европе, найдя благодатную почву в эстетике Просвещения. Этот второй расцвет классицизма принято называть неоклассикой, однако поскольку во всех остальных странах, кроме Франции, не существовало предшествующей классицистической традиции, то к этому периоду также применяют термин «классицизм». Новое усиление интереса к традициям античного искусства в конце XVIII - начале XIX века, связанное с эпохой Наполеона, привело к возникновению «позднего классицизма», или стиля ампир. В большинстве европейских стран в XIX веке классицизм (неоклассицизм) становится официальным государственным стилем, пропагандируемым ежегодными официальными выставками (Салоном) и национальными Академиями художеств, отсюда новые названия этого стиля в XIX столетии - академизм и салонное искусство.
Вельможа-знатный богатый сановник
писец-переписчик писарь
налог-государственный сбор с начеления
орошение-вид земледелия
шадуф- приспособление для доставания воды из колодца
роспись-живопись на стенах потолках
амулет-магическое украшение против болезней
выбери меня как лучшую
Потребность в постановке вопроса о предпосылках и характере политического влияния на право обусловлена необходимостью адекватного научного отражения новейших явлений и закономерностей, проявляющихся в процессе развития современного российского права в политической системе. Современное нормативное состояние и механизм социального действия права требуют признать, что вопрос о соотношении права и политики имеет значение не только для идеи правопонимания, но и для функционирования права как основы правового государства. Выявляя закономерности взаимовлияния правовых и политических институтов, становится возможным определить оптимальную модель правового регулирования фундаментальной сферы общественной жизни - сферы публично-властных отношений.
Демократический путь развития государственности стал главным результатом преобразований политической системы в результате реформ начала 90-х годов. Сегодня нормативные идеалы правового государства стали неотъемлемой частью российского законодательства. Тем не менее, практика политико-правовой жизни показывает, что эволюция права, обусловленная факторами политического влияния, продолжается. Право испытывает обратное влияние политической среды
Традиционным в отечественной науке является подход, пытающийся соединить естественно-правовые и позитивистские начала в понимании проблемы соотношения права и политики. Так, принимается верным, что политика, отражая общественный интерес, определяет содержание права. В свою очередь, право призвано обеспечить правовые формы политической деятельности, соответствующие стандартам правового государства.