Права ли пословица: "Добро должно быть с кулаками"? Не знаю. Сложно дать однозначный ответ. По-моему, есть масса примеров, доказывающих, что всегда на одной чаше весов лежит добро, а на другой - эти "кулаки".
Здесь главное быть осторожным. Нужно постараться, чтобы чаши были в балансе, а точнее, чтобы добро доминировало над злом.
Но почему так происходит? Почему добро всегда несет с собой последствия, часто очень серьезные?. Ответить можно другой пословицей: "Бесплатный сыр только в мышеловке".
К сожалению, в нашем современном мире, очень жестоком, не бывает так, чтобы добро порождало еще одно добро. Можно привести еще одну пословицу: "От добра добра не ищют".
Давайте вспомним рассказ А. И. Солженицына "Матренин двор". Матрена, добродушная женщина, всем была готова прийти на помощь. За работу она не брала ничего. Но помогал ли кто-нибудь ей? Нет, более того, людей совсем не волновало то, что у старушки была больная спина.
Эту пословицу можно истолковать по-другому.
Слово "добро" говорит само за себя. Уже в его звучании слышится протест против насилия.
И действительно, чаще всего так и происходит. По-настоящему добрый человек никогда не станет применять силу: он сначала разберется в сложившейся ситуации, а потом будет действовать. Мне кажется, именно такой подход должен применяться к "трудным" подросткам.
Есть и другие происшествия, когда "кулаки" просто необходимы, чтобы не потерять свое достоинство.
Наглядным примером служит "Песня про купца Калашникова" М. Ю. Лермонтова. Здесь Калашников обязан был (это лично мое мнение) вступить в бой, чтобы защитить честь жены.
А есть случаи, где просто нет другого выбора, как использовать грубые методы для того, чтобы сотворить добро. Я сейчас говорю о маньяках. На мой взгляд, эти люди (хотя нет, людьми их назвать нельзя) не заслуживают другого обращения, потому что они отобрали самое дорогое у человека-жизнь...
Я не знаю, должно или не должно добро иметь кулаки. Не мне судить, да и не вам. По-моему, люди веками будут искать ответ на этот вопрос (как и на впрос о смысле жизни). Но в одном я уверен точно: добро должно оставаться добром. Иначе, если в добре будет слишком много насилия, оно превратится в зло с чистыми руками. А, на мой взгляд, грязное добро и зло с чистыми руками - понятия абсолютно одинаковые.
Созвездия — в современной астрономии участки, на которые разделена небесная сфера для удобства ориентирования назвёздном небе. В древности созвездиями назывались характерные фигуры, образуемые яркими звёздами.
В течение истории наблюдатели выделяли различное число созвездий и их очертания, а происхождение некоторых древних созвездий так и не выяснено до конца. До XIX века под созвездиями понимались не области неба, а группы звёзд, которые нередко перекрывались. При этом получалось, что некоторые звезды принадлежали сразу двум созвездиям, а некоторые бедные звёздами области не относились к какому-либо созвездию. В начале XIX века между созвездиями были проведены границы, ликвидировавшие «пустоты» между созвездиями, однако их чёткого определения по-прежнему не было, и разные астрономы определяли их по-своему.
В 1922 году в Риме решением I Генеральной ассамблеи Международного астрономического союза был окончательно утверждён список из 88 созвездий
Из 88 созвездий только 47 являются древними, известными западной цивилизации уже несколько тысячелетий. Они основаны в основном на мифологии Древней Греции и охватывают область неба, доступную наблюдениям с юга Европы. Остальные современные созвездия были введены в XVII—XVIII веках в результате изучения южного неба (в эпоху великих географических открытий) и заполнения «пустых мест» на северном небе. Названия этих созвездий, как правило, не имеют мифологических корней.
12 созвездий традиционно называют зодиакальными — это те, через которые проходит Солнце при годичном обороте по небесной сфере (исключая созвездие Змееносца).
Гуманитаризация включает в себя увеличение числа изученных гуманитарных
дисциплин, увеличение времени на изучение гуманитарных дисциплин,
разработку новых программ по нормативным гуманитарным предметам. Гуманизация образования есть поворот всех звеньев учебно-воспитательного
процесса к личности студента, уважение к его человеческому
достоинству, преодоление отчуждения студенческого и преподавательского
состава от образовательного процесса, ликвидация ориентации на
усредненного студента, создание условий для развития его социальной
активности и раскрытия творческих потенциалов.
Когда человек изучает(анализирует) свое поведение, он понимает что плохо, а что хорошо.