В одном городе живут два типа людей - рыцари и лжецы. Рыцари всегда правдивы, а лжецы всегда врут. Рыцари носят с собой меч, а лжецы– нет. Встретились как-то два рыцаря и два лжеца, посмотрели друг на друга и один из них сказал: 1) "Cреди нас все рыцари". 2) "Среди вас есть ровно один рыцарь". 3) "Среди вас есть ровно два рыцаря" Вопрос: Для каждой фразы укажите всех, кто мог ее сказать, и почему.
Авызыңда кан булса да кеше алдында төкермә. Авызың чалыш булса, көзгегә үпкәләмә. Авыр тормыш тилмертә, җиңел тормыш тилертә. Агай-эне тартышы - туй бүләге ертышы. Агач күрке - яфрак, адәм күрке - чүпрәк. Агыйделнең аръягында бер энәгә бер сыер. Адым-адым - юл булыр, тамчы-тамчы - күл булыр. Аерылганны аю ашар, бүленгәнне бүре ашар. Азгын ауга чыкса, артыннан гауга чыгар. Азгынга ияргән азар, бозгынга ияргән бозылыр. Азыклы ат арымас. Аккан су юлын табар. Акчалының кулы уйный, акчасызның күзе уйный. Акыллы атын мактар, юләр хатынын мактар, шыр тиле үзен мактар. Акыллының уендагы акылсызның телендә. Ак эт бәласе - кара эткә. Ала каргадан алачагың булсын. Алдагысын Алла белә. Алдан кычкырган кәккүкнең башы авырта. Алла бу кулыңны теге кулыңа мохтаҗ итмәсен. Алладан курыкмаганнан курык. Алма агачыннан ерак төшми. Алпарына күрә толпары. (алпар - рыцарь) Алтмыш көн атан булганчы, алты көн бура бул (атан - печкән дөя; бура - айгыр дөя) Алтыдагы - алтмышта. Алтын - таш, алабута - аш. Ана күңеле балада, бала күңеле - далада. Ана сөте белән кермәгән тана сөте белән керми. Ана суккан җир тамугта янмас. Аптыраган үрдәк арты белән чума ди. Аракы - шайтан сидеге. Арба ватылса - утын, үгез үлсә - ит
В современном рынке продают всё что хочешь а в древнем рынке не всё продовали в современном рынке дороже чем было в древнейшем
Слово «любов» ми вживаємо досить часто і висловлюємо їм своє глибоке потяг, прихильність до кого-небудь або чого-небудь, а, найчастіше, - наше розташування до чого-небудь. При цьому ми абсолютно не замислюємося про глибинний і таємничому сенсі любові.
Релігія бачить вищу, абсолютну цінність людини в повноті і глибині його духовного буття, що відбувається в душі людини. Тому душа будь-якої людини є святинею, так як в ній є місце для Бога, а сама душа шукає Бога, прагне розчинитися в Ньому. Це прагнення є найглибшою і інтимної потребою людини, і цю потребу ми називаємо любов'ю. Більш того, це єдина справжня основа і цінність людського життя: «... Бог є любов» (1 ін. 4,8). Інакше і не може бути, так як Бог є для людської душі абсолютною цінністю, і ми так влаштовані, що прагнемо до того, що для нас дорого. Тому і сама любов для людської душі є найбільше благо, щастя і втіха. Але найголовніше те, що Бог любить людину і дає йому сили для зростання в любові. Можна з повною упевненістю сказати, що любов є основою християнства, без кохання не можливе взагалі ніяка справжня релігія. Особистий духовний досвід дозволяє любити іншу людину усупереч усім його недолікам, всупереч усім обмеженням та парадоксів життя.
Але любов у душі людини не стоїть на місці, вона росте і розвивається, долаючи спокуси і спокуси. Одне з типових спокус в любові – зупинитися, прив'язатися до зовнішнього, красивому і привабливому в об'єкті любові. Дійсно, сприйняття краси містить в собі частково релігійне почуття, так як в об'єкті любові вбачається відблиск чогось божественного, і цей відблиск може поглинути людину і зупинити подальший розвиток його любові. Думаю, таких прикладів достатньо як в XIII столітті, так і в наш час, коли любов до красивого зовнішнього вигляду людини закінчувалася з його в'яненням або появою поруч когось більш привабливого.
Отримуючи любов Бога, ми ростемо і вдосконалення в любові людської, що викликає бажання і потреба ще більше любити Бога. Це відбувається тому, що справжня людська любов, заснована на сприйнятті цінності коханої людини. Любов вчить бачити глибинне істота іншої людини, яке християнство традиційно пов'язує з дією божественного Духа
Але любов як вираз і дію Бога в людській душі змушена постійно зіштовхуватися й боротися з недосконалістю і злом як в самій душі людини, так і світу в цілому. Тому в більшості випадків любов присутня в нашому житті частково і недосконале, часто залишаючись лише недосяжною дороговказною зіркою. Але навіть у цьому випадку вона не перестає керувати людським життям, і якщо чоловік вірний цьому шляху, любов, хоча і частково, виливається в світ, осяваючи і зігріваючи його. Скільки б люди, і християни в тому числі, не грішили проти любові, її сила завжди буде притягувати людину, перемагаючи все інше