Подложка — термин, используемый в материаловедении для обозначения основного материала, поверхность которого подвергается различным видам обработки, в результате чего образуются слои с новыми свойствами или наращивается плёнка другого материала.
Подложка в фотоматериалах и киноматериалах — основа фотоплёнки/фотопластины, служащая носителем эмульсионных слоёв.
Подложка в микроэлектронике — это обычно монокристаллическая полупроводниковая пластина, предназначенная для создания на ней плёнок, гетероструктур и выращивания монокристаллических слоев с помощью процесса эпитаксии (гетероэпитаксии, гомоэпитаксии, эндотаксии), кристаллизации и т. д.
При выращивании кристаллов большое значение имеют условия сопряжения кристаллических решёток нарастающего кристалла и подложки, причём существенно их структурно-геометрическое соответствие. Так же особое внимание стоит уделять чистоте поверхности и отсутствию дефектов в подложке. В случае сильного рассогласования постоянных решётки выращиваемого кристалла и подложки возможно применение буферного слоя для предотвращения возникновения множественных дислокаций.
... Але якщо допустить можливість надприродного, можливість його втручання в дійсне життя, то дозвольте запитати, яку роль після цього повинен грати здоровий глузд? - проголосив Антон Степанович і схрестили руки на шлунку.Антон Степанович полягала в чині Статський радник, служив в якомусь дивно департаменті і, кажучи з розстановкою, туго і басом, користувався загальною повагою. Йому Незадовго перед тим, за висловом його заздрісників, «влепіли станіслашку».- Це абсолютно справедливо, - зауважив Скворевіч.- Про це і сперечатися ніхто не стане, - додала Кінаревіч.- І я згоден, - підтакнув фістули з кута господар будинку, р Фіноплентов.- А я, зізнаюся, погодитися Не можу, тому що зі мною самим сталося щось надприродне, - промовив чоловік середнього зросту і середніх років, з черевцем і лисиною, безмовно до тих пір сиділи за грубкою. Погляди усіх, хто був у кімнаті з цікавості і недоуменье звернувся на нього - і запанувало мовчання.Цей чоловік був небагатий Калузький поміщик, що недавно приїхав до Петербурга. Він колись служив в гусарів, програвся, вийшов у відставку і оселився в селі. Новітні господарські зміни скоротили його доходи, і він відправився в столицю пошукати зручного містечка. Він не володів ніяких здібностями і не мали ніяких зв'язків; але він міцно сподівався на дружбу одного старовинного товариша по службі, Який раптом ні з того ні з сього вискочив в люди і яким він одного разу допоміг приколоти шулера. Понад те він розраховував на своє щастя - і воно йому НЕ змінив; кілька днів по тому він отримав місце наглядач над казенними магазинами, місце Вигідне, навіть почесне і НЕ яке вимагало відмінних талантів: самі магазини існували тільки в припущенні і навіть не було з точністю відомо, чим їх наповнять, - а придумали їх в видах державної економії.Антон Степанович перший перервали загальне заціпеніння.- Як, Вельмишановний пане мій! - почав він, - ви НЕ жартома стверджуючи, що з вами сталося щось надприродне - я хочу сказати: щось НЕ сообразное з законами натури?- Стверджую, - заперечив «Шановний добродію мій», справжнє ім'я якого було Порфирій Капітонич.- не згідно з законами натури! - повторив з серцем Антон Степанович, якому, мабуть, сподобалася ця фраза.- Саме ... так; ось саме таке, як ви зводите говорити.- Це дивовижно! Як ви вважаю, панове? - Антон Степанович постараємося надати рис своїм вираз іронічне, але нічого НЕ вийшло або, кажучи правильніше, вийшло тільки те, що ось, мовляв, пан статський радник поганий запах відчув. - не завдали собі клопоту ви, Вельмишановний пане, - продовжував він, звертаючись до калужскому поміщику, - передати нам подробиці такого Цікаво події?- Від чого ж? Можна, можливо! - відповідав поміщик і, розв'язному пододвінувшісь до середини кімнати, заговорив так:- У мене, панове, як вам, мабуть, відомо - а може бути, і невідомо - невелике маєток в Козельском повіті. Перш я извлекало з нього деяку користь - але тепер, зрозуміло, нічого, крім неприємностей, передбачити не можна. Однак побоку політику! Ну-с, в цьому самому маєток у мене садиба «махенькая»: город, як водиться, прудішко з карасішками, будови сякі-такі - ну, і флігель для власного грішного тіла ... Справа не одружений. Ось-с, одного разу - років так шість назад - повернувся я до себе додому досить пізно: у сусіда в карти перекинули, - але при тому, прошу зауважити, ні в одному, так би мовити, оком; роздягнувся, ліг, задула свічку. І уявіть ви собі, панове: щойно я задула свічку, завозилося у мене під ліжком! Думаю - щур? Ні, не пацюк: шкребе, возиться, свербить ... Нарешті вухами заплескали!Ясна річ: собака. Але звідки собаці взятися? Сам я не тримаю; хіба, думаю, забігла якась «заболтущая»? Я покликала свого слугу; Філько він у мене зветься. Увійшов слуга зі свічкою. «Що це, - я говорю, - братик Філька, які в тебе заворушення! До мене собака під ліжко затесалася ». - «Яка, каже, собака?» - «А я звідки знаю? - кажу я, - це твоя справа - пана до занепокоєння не допущу ». Нагнувся мій Філька, став свічкою під ліжком водить. «Та тут, каже, ніякої собаки немає». Нагнувся і я: точно, є собаки. - Що за притча! - скинувся я очима на Фильку, а він посміхається. «Дурень, - кажу я йому, - що ти зуби-то Скалиште? Собака-то, ймовірно, як ти став отворі дверей, взяла та й шмигнула в передню. А ти, роззява, нічого не помітив, тому що ти вічно спиш. Вже НЕ уявляєш ти, що я п'яний? »Він захотів було заперечувати, але я його прогнав, згорнувся калачиком і в ту ніч вже нічого НЕ чув.Але на наступну ніч - Уявіть! - те ж саме повторилося. Як тільки я свічку повіяли, знову шкребе, вухами плескає. Знову я покликав Фильку, знову він подивився під ліжком - знову нічого! Услал я його, задула свічку - тьху ти чорт! собака тут як тут. І як є собака: так ось і чутно, як вона дихає, як зубами по шерсті перебирає, бліх шукає ... виразно таке! «Філька! - кажу я, - Зайди-но сюди без свічки »
Необходимо положить аптечку с лекарствами для оказания первой помощи
продукты,которые не портится без холодильника
теплые вещи ,если вдруг погода испортится
спички
воду
компас
телефон
Греческие храмы нисколько не походили на храмы Египта и Востока: это были не колоссальные, внушающие религиозный страх таинственные капища грозных, чудовищных божеств, а весёлые, приветливые обиталища человекоподобных богов, устроенные наподобие жилищ простых смертных, но только более изящные и богатые. Если верить Павзанию, первоначально храмы строились из дерева. Потом их стали сооружать из камня, причём, однако, удержались некоторые элементы и приёмы деревянного зодчества. Греческий храм представлял собой здание в основном умеренных размеров, стоявшее внутри священной ограды (ι ' ερόν) на фундаменте о нескольких ступенях и представлявшее в простейшем своём виде сходство с продолговатым домом, имеющим в плане два сложенные вместе квадрата и двускатную, довольно отлогую крышу; одна из коротких его сторон не выходила наружу стеной, которую здесь заменяли две пилястры по краям и стоящие в пролёте между ними две (иногда 4, 6 и т. д. , но всегда чётные числом) колонны, несколько отступя вглубь здания (обыкновенно на ⅓ квадрата) , оно было перегорожено поперечной стеной с дверью в середине, так что получались род крыльца или крытых сеней (притвор, πρόναος) и внутреннее, замкнутое со всех сторон помещение — святилище (ναός, cella), где стояла статуя божества и куда никто не имел права входить, кроме жрецов. Подобное здание назыв. «храмом в пилястрах» (ι ' ερόν ε ' ν παραστάσιν, templum in antis). Пилястры и колонны сеней подпирали потолок и крышу, причём последняя образовывала над ними трёхугольный фронтон.
Египетский храм — священное пространство, которое представляет собой идеальную картину мира, где царит строго определенный порядок, космос. Он отделялся от окружающего «несвященного» пространства для защиты и сохранения священного места и проявлялся как в самой структуре храма, так и в этапах его строительства.
Потолок святилища и других закрытых частей храма является символом неба, представленного звездами, зодиакальными рельефами и изображениями священных птиц.
Колонны храма олицетворяют жизнь, развитие и трансформацию, отраженную в образах цветов с раскрытыми и закрытыми бутонами-капителями.
Стены храма, отделяющие внутреннее пространство от внешнего мира, увенчаны карнизом в виде согнутых стеблей тростника и папируса. Это еще один аспект защиты, напоминающий о зарослях, где богиня Исида укрывала от опасностей младенца Хора.
Пилоны и врата храма, изображают две горы горизонта, между которыми поднимается солнце, представленное рельефом с крыльями.
храм есть «образ небесного горизонта» , место, где земля соприкасается с небом.
<span>Древнеегипетский храм представляет собой модель пути, где каждая часть отражала определенный этап подготовки человека к встречи с Божественным. Этому активно способствовали средства изобразительно искусства и архитектуры, которые были не только выражением эстетических идей, но и имели глубокий философско-мистический смысл</span>